4172 - (فق) : عمار بن نصر السعدي ، أبو ياسر [ ص: 211 ] الخراساني المروزي ، سكن بغداد .
روى عن : أبي ضمرة أنس بن عياض ، وبقية بن الوليد ، وجرير بن عبد الحميد ، وسفيان بن عيينة ، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرزاق بن همام ، وعثمان بن عبد الرحمن الشامي ، وعلي بن عابس ، والفضل بن موسى السيناني ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومسافع بن حمزة الأسدي ، ووكيع بن الجراح ، ويوسف بن عطية الصفار (فق) ، وأبي سعيد الشقري .
روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن يونس بن سنان الأنماطي ، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي ، وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ ، وعبد الله بن أيوب القربي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعلي بن سهل بن المغيرة النسائي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الحسين الأنماطي ، وهارون بن حيان القزويني (فق) .
[ ص: 212 ] قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين عن أبي ياسر عمار المستملي ، فقال : ليس بثقة ، ثم قال : هو صديق لي .
وقال أبو جعفر العقيلي : قال لي موسى بن هارون : عمار أبو ياسر متروك الحديث .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : وفي البصريين عمار أبو ياسر المستملي ، واسم أبيه هارون سمع منه أبو حاتم الرازي ، ولم يرو عنه ، وقال : هو متروك الحديث .
ولعل ما حكاه ابن الجنيد عن يحيى ، وما قاله موسى بن هارون إنما هو فيه ، لا في البغدادي ، فالله أعلم .
وقال أبو أحمد علي بن محمد الحنيني : وسألته - يعني صالح بن محمد جزرة الحافظ - عن أبي ياسر عمار بن نصر ، فقال : كتبت عنه ، لا بأس به عندي ، وكان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا أبو منصور [ ص: 213 ] القزاز عنه - : وقد روي عن يحيى بن معين توثيقه ، أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن سهل بن حليمة ، قال : سمعت يحيى بن معين غير مرة يقول : عمار بن نصر : ثقة .
وقال أبو حاتم : صدوق .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
قال أبو القاسم البغوي : مات عمار بن نصر أبو ياسر ببغداد في رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين .
وكذلك قال موسى بن هارون ، وزاد : يوم الاثنين لخمس بقين من شهر رمضان ، وكان لا يخضب .
روى له ابن ماجه في " التفسير " .


