5544 - (د ت ق) : محمد بن فضاء بن خالد الأزدي الجهضمي ، أبو بحر البصري المعبر ، أخو خالد بن فضاء .

روى عن : أبيه (د ت ق) .

روى عنه : إسماعيل بن عمرو البجلي ، وبكر بن بكار ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، وسنان بن صغدي وعبد الله بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13748ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، [ ص: 278 ] ومسلم بن إبراهيم (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17116ومعتمر بن سليمان (د ق) ، ومعدي بن سليمان صاحب الطعام ، وأبو عبيدة الحداد ، وأبو معشر البراء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري nindex.php?page=showalam&ids=17110ومعاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف الحديث ؟ ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14196إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت nindex.php?page=showalam&ids=17336ليحيى بن معين : محمد بن فضاء كان يعبر الرؤيا ؟ قال : نعم ، وحديثه مثل تعبيره ، أي أنه ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ليس بقوي ، روى عن أبيه أحاديث ليس يشاركه فيها أحد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب يضعف محمد ابن فضاء المعبر يقول : كان يبيع الشراب .

قال لي سليمان بن [ ص: 279 ] حرب : روى ابن فضاء هذا الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=678767 " نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم " . قال سليمان : وإنما ضرب السكة الحجاج بن يوسف أو نحوه ، لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : واهي .

وقال في موضع آخر : لا يجوز الاحتجاج بحديثه .

روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، وقد كتبنا ما رووا له في ترجمة عبد الله بن سنان المزني .

ولهم شيخ آخر يقال له :

5544 - (د ت ق) : مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءِ بْنِ خَالِدٍ الْأَزْدِيُّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَبُو بَحْرٍ الْبَصْرِيُّ الْمُعَبِّرُ ، أَخُو خَالِدِ بْنِ فَضَاءٍ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ (د ت ق) .

رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسِنَانُ بْنُ صُغْدِيٍّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، [ ص: 278 ] وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17116وَمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ (د ق) ، وَمَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الطَّعَامِ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17110وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ؟ لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14196إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ كَانَ يُعَبِّرُ الرُّؤْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَحَدِيثُهُ مِثْلُ تَعْبِيرِهِ ، أَيْ أَنَّهُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ أَحَادِيثَ لَيْسَ يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يُضَعِّفُ مُحَمَّدَ ابْنَ فَضَاءٍ الْمُعَبِّرَ يَقُولُ : كَانَ يَبِيعُ الشَّرَابَ .

قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ [ ص: 279 ] حَرْبٍ : رَوَى ابْنُ فَضَاءٍ هَذَا الْحَدِيثَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=678767 " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ " . قَالَ سُلَيْمَانُ : وَإِنَّمَا ضَرَبَ السِّكَّةَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَوْ نَحْوُهُ ، لَمْ يَكُنْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : وَاهِي .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِحَدِيثِهِ .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَدْ كَتَبْنَا مَا رَوَوْا لَهُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ الْمُزَنِيِّ .

وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :