[ ص: 288 ] 5809 - (د عس ق) : محفوظ بن علقمة الحضرمي ، أبو جنادة الحمصي أخو نصر بن علقمة ، وكان الأكبر .

روى عن : سلمان الفارسي (ق) ، يقال : مرسل ، وعبد الرحمن بن عائذ (د عس ق) ، وأبيه علقمة الحضرمي ، ويزيد بن ميسرة بن حلبس .

روى عنه : بهز أبو جنادة الحمصي ، وثور بن يزيد الرحبي ، ومحمد بن راشد المكحولي ، وأخوه نصر بن علقمة (فق) ، والوضين بن عطاء (د عس ق) ، وأبو عثمان يزيد بن مرثد الهمداني .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : لا بأس به .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

[ ص: 289 ] روى له أبو داود ، والنسائي في " مسند علي " ، وابن ماجه .

أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري ، قالا : أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة ، زاد محمد ، وعائشة بنت معمر بن الفاخر ، قالا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو نصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا علي بن الحسين الخواص ، قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن الوضين بن عطاء ، عن محفوظ بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن عائذ ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله : nindex.php?page=hadith&LINKID=709518إنما العين وكاء السه ، فإذا نامت العين استطلق الوكاء .

رواه أبو داود ، عن حيوة بن شريح في آخرين .

ورواه النسائي ، عن إسحاق بن إبراهيم .

ورواه ابن ماجه ، عن محمد بن مصفى كلهم عن بقية ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له عند أبي داود ، والنسائي غيره ، والله أعلم .

[ ص: 288 ] 5809 - (د عس ق) : مَحْفُوظُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْحَضْرَمِيُّ ، أَبُو جُنَادَةَ الْحِمْصِيُّ أَخُو نَصْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَكَانَ الْأَكْبَرَ .

رَوَى عَنْ : سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ (ق) ، يُقَالُ : مُرْسَلٌ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ (د عس ق) ، وَأَبِيهِ عَلْقَمَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسَ .

رَوَى عَنْهُ : بَهْزٌ أَبُو جُنَادَةَ الْحِمْصِيُّ ، وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَكْحُولِيُّ ، وَأَخُوهُ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ (فق) ، وَالْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ (د عس ق) ، وَأَبُو عُثْمَانَ يَزِيدُ بْنُ مَرْثَدٍ الْهَمْدَانِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

[ ص: 289 ] رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي " مُسْنَدِ عَلِيٍّ " ، وَابْنُ مَاجَهْ .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ ، زَادَ مُحَمَّدٌ ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكِسَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَوَّاصُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=709518إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ فِي آخَرِينَ .

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَفَّى كُلُّهُمْ عَنْ بَقِيَّةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيِّ غَيْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .