المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 386 ] من اسمه مروان ومري
5869 - (د ق) : مروان بن جناح الأموي الدمشقي أخو روح بن جناح مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان .
روى عن : بسر بن عبيد الله الحضرمي ، وبشر بن العلاء ، وأبيه جناح الأموي ، وأبي الجهم سليمان بن الجهم (ق) ، وسليمان الأعمش ، وعبد الواحد بن قيس ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن مهاجر ، ومجاهد بن جبر ، والمطعم بن المقدام ، ونصير مولى آل أبي سفيان ، وهشام بن عروة ، ويونس بن ميسرة بن حلبس (د ق) .
روى عنه : صدقة بن خالد ، ومحمد بن شعيب بن شابور [ ص: 387 ] ، والوليد بن سليمان بن أبي السائب ، وهو من أقرانه ، والوليد بن مسلم (د ق) ، وقال : هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود : ثقة .
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من أخيه روح بن جناح ، وهما شيخان يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما .
وقال الدارقطني : لا بأس به شامي أصله كوفي .
وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابوري : مروان ثقة ، وروح في أمره نظر .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له أبو داود ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
386
جزء
27
[ ص: 386 ] مَنِ اسْمُهُ مَرْوَانُ وَمُرَيٌّ
5869 - (د ق) : مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ الْأُمَوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَخُو رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ مَوْلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .
رَوَى عَنْ : بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَأَبِيهِ جَنَاحٍ الْأُمَوِيِّ ، وَأَبِي الْجَهْمِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْجَهْمِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، وَالْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَنُصَيْرٍ مَوْلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَيُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسَ (د ق) .
رَوَى عَنْهُ : صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ [ ص: 387 ] ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (د ق) ، وَقَالَ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَخِيهِ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ ، وَهُمَا شَيْخَانِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمَا ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِمَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ شَامِيٌّ أَصْلُهُ كُوفِيٌّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12099أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ : مَرْوَانُ ثِقَةٌ ، وَرَوْحٌ فِي أَمْرِهِ نَظَرٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
5869 - (د ق) : مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ الْأُمَوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ أَخُو رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ مَوْلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .
رَوَى عَنْ : بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ ، وَبِشْرِ بْنِ الْعَلَاءِ ، وَأَبِيهِ جَنَاحٍ الْأُمَوِيِّ ، وَأَبِي الْجَهْمِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْجَهْمِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، وَالْمُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، وَنُصَيْرٍ مَوْلَى آلِ أَبِي سُفْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَيُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسَ (د ق) .
رَوَى عَنْهُ : صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ [ ص: 387 ] ، وَالْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (د ق) ، وَقَالَ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَخِيهِ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ ، وَهُمَا شَيْخَانِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُمَا ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِمَا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ شَامِيٌّ أَصْلُهُ كُوفِيٌّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12099أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ : مَرْوَانُ ثِقَةٌ ، وَرَوْحٌ فِي أَمْرِهِ نَظَرٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك