456  - وأخبرنا  الفريابي ،  قال : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي  قال : حدثنا  الوليد - يعني : ابن مسلم -  قال : حدثنا  الأوزاعي  عن القاسم بن  [ ص: 876 ] هزان ،  عن  الزهري  ، عن  ابن عباس  قال :  " القدر نظام التوحيد ،  فمن وحد الله وآمن بالقدر ، فهي العروة الوثقى ، التي لا انفصام لها ، ومن وحد الله تعالى وكذب بالقدر ، فإن تكذيبه بالقدر نقض للتوحيد ) . 
 457 أ - أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي ،  قال : حدثنا  محمد بن بكار ،  قال : حدثنا  إسماعيل بن عياش  عن عمر بن محمد بن يزيد ،  وإسماعيل بن رافع ،  وعبد الرحمن ابن عمرو  يرفعونه إلى  [ ص: 877 ]  عبد الله بن عباس  أنه كان يقول :  ( القدر نظام التوحيد  فمن وحد الله سبحانه وكذب بالقدر كان تكذيبه للقدر نقضا للتوحيد ، ومن وحد الله وآمن بالقدر ، كانت العروة الوثقى )  . 
 457 ب - وبهذا الإسناد عن  ابن عباس  أنه كان يقول :  ( باب شرك فتح على أهل القبلة التكذيب بالقدر ، فلا تجادلوهم فيجري شركهم على أيديكم ) .  
قال  محمد بن الحسين :  
 [ ص: 878 ] وقد ذكرنا عن جماعة من الصحابة ما حضرنا ذكره بمكة  من الرد على القدرية ، على ما يوافق الكتاب والسنة ، [ و ] استغنينا بما ذكرناه عن الكلام . 
وسنذكر عن التابعين والعلماء من أئمة المسلمين مما تأدى إلينا من ردهم على القدرية ما يوافق الكتاب والسنة وقول الصحابة رضي الله عنهم ، مما إذا سمعه القدري ؛ فإن كان ممن أريد به الخير ، راجع دينه ، وتاب إلى الله تعالى ، وأناب ، وإن يك غير ذلك فأبعده الله وأقصاه . 
 [ ص: 879 ] 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					