الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
13893 - حديث : إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة ...  الحديث . وهو طرف من الذي قبله .

أحمد : عن إسماعيل ، عن هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلام ، عن عبد الله الأزرق ، وعن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن يحيى ، عن زيد بن سلام ، عن عبد الله الأزرق ، عنه . نحوه ، وعن يزيد بن هارون ، عن هشام ، به . وعن أبي اليمان ، عن إسماعيل بن عياش ، وعن إسحاق بن عيسى ، عن يحيى بن حمزة ، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي سلام ، عن خالد بن زيد الأنصاري ، عنه ، به . وفيه قصة . وعن يزيد بن عبد ربه ، عن الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، ببعضه : من علم الرمي ، ثم تركه بعدما علمه ، فهي نعمة كفرها   .

ورواه الدارمي في مسنده في الجهاد : ولفظه : إن الله يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة   ... الحديث . وفيه : ارموا واركبوا ... الحديث . وفيه : كل شيء يلهو به الرجل باطل ... الحديث . وفيه : ومن ترك الرمي بعدما علمه فقد كفر الذي علمه . أنا وهب بن جرير ، ثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلام ، [ ص: 208 ] عن عبد الله بن زيد الأزرق ، عنه ، به .

جا فيه : أنا العباس بن الوليد البيروتي ، أن أباه أخبره ، ثنا ابن جابر ، حدثني أبو سلام ، حدثني خالد ، هو ابن يزيد ، قال : كنت رجلا راميا ، فكان عقبة الجهني يدعوني ... . فذكره مطولا . وليس فيه : كل شيء يلهو به ولا قوله : ارموا واركبوا .

خز في الزكاة : في الحديث الذي قبله .

(عه) في الجهاد : ثنا عيسى بن أحمد البلخي ، ثنا بشر بن بكر ، وعن أبي داود السجزي ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا عبد الله بن المبارك ، وعن العباس بن الوليد بن مزيد ، ثنا أبي ، كلهم عن ابن جابر ، به . وعن روح بن الفرج ، عن ابن بكير ، عن الليث ، عن الحارث بن يعقوب ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، أن فقيما اللخمي قال لعقبة ... فذكر حديث : من تعلم الرمي ثم تركه .

كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن الوليد ، به . وقال : صحيح الإسناد .

قلت : قد أخرجه مسلم .

التالي السابق


الخدمات العلمية