16903 - حديث : معقل كانت أخته تحت رجل فطلقها ، ثم خلا عنها حتى انقضت عدتها ، ثم قرب يخطبها ، فحمي . . . الحديث ، في نزول قوله تعالى : وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن الآية .
طح في النكاح : ثنا فهد ، ثنا محمد بن سعيد ، والحماني - فرقهما - كلاهما عن ، عن شريك سماك ، عن ابن أخي معقل ، عن ، به . معقل بن يسار
حب في الخامس من الثاني : أنا ، ثنا ابن خزيمة ، ثنا محمد بن بشار عبد الأعلى ، ثنا سعيد ، عن ، عن قتادة الحسن ، عنه ، به .
قط في النكاح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا روح سعيد ، به .
وعن محمد بن سليمان المالكي ، ثنا أبو موسى ، ثنا . وعن عبد الوهاب الثقفي أبي بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن حفص ، ثنا أبي ، ثنا ، كلاهما عن إبراهيم بن طهمان . وعن يونس بن عبيد أبي بكر ، ثنا ، ثنا يزيد بن سنان . وعن أبو عامر العقدي محمد بن عمرو بن البختري ، ثنا ، ثنا يحيى بن جعفر أبو عامر ، ثنا ، كلاهما عن عباد بن راشد الحسن ، به . وصورة حديث مرسل ، وفي رواية الباقين تصريح عبد الوهاب الثقفي الحسن عن معقل .
[ ص: 392 ] كم فيه : أنا الحسن بن يعقوب ، ثنا ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرني عبد الوهاب بن عطاء سعيد ، به . وعن الحسين بن علي التميمي ، ثنا أبو بكر بن إسحاق - يعني ابن خزيمة - ثنا أحمد بن حفص ، به . وقال : فيه دلالة على أن الله جعل عقد النكاح إلى الأولياء ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه ابن خزيمة مسلم .
قلت : قد أخرجه ، وفي تفسير البقرة : أنا البخاري ، ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا أبي ، أنا عبد الله بن أحمد ، ثنا وكيع ، عن الفضل بن دلهم الحسن ، به .