الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
5436 حديث : إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين . . .  الحديث .

(عه) في اللباس : عن يونس ، وبحر بن نصر ، كلاهما عن ابن وهب . وعن الترمذي ، عن القعنبي ، كلاهما عن مالك . وعن أبي داود الحراني ، ثنا علي بن المديني ، ثنا سفيان . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود . وعن أبي داود الحراني ، وأبي خراسان ، قالا : ثنا أبو زيد . وعن أبي قلابة ، ثنا بشر بن عمر ، كلهم عن شعبة ، ثلاثتهم عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه . وعن يوسف القاضي ، ثنا أبو الربيع ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، ثنا محمد بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن يعقوب به . قال سفيان : ليس في الإزار مثل هذا الحديث .

حب في الرابع والثمانين من الثاني : ثنا علي بن الحسين بن سليمان ، ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، ثنا عبد الوهاب الثقفي ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن العلاء ، عن أبيه به . وفي الرابع والخمسين من الثالث : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا إبراهيم بن بشار ، ثنا سفيان ، به . وفي الثامن من الخامس : أنا محمد بن عبد الرحمن السامي ، ثنا أحمد بن أبي بكر الزهري ، أنا مالك به .

[ ص: 296 ] وهكذا رواه مالك في (الجامع) .

قلت : اتفق أكثر أصحاب العلاء عنه على هذا ، وخالفهم زيد بن أبي أنيسة ، فقال : عن العلاء ، عن نعيم المجمر ، عن ابن عمر ، وخالف العلاء في الوجهين : محمد بن إبراهيم ؛ فقال : عن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبي هريرة ، وله أصل من حديث أبي هريرة ، أخرجه البخاري في رواية سعيد المقبري ، عنه .

قال أحمد : ثنا سفيان ، عن العلاء به . وعن عفان ، ومحمد بن أبي عدي ، ومحمد بن جعفر ، عن شعبة . وعن حماد بن خالد ، عن عبد الله العمري . وعن يعلى بن عبيد ، ومحمد بن عبيد ، كلاهما عن محمد بن إسحاق ، كلهم عن العلاء ، بمعناه .

التالي السابق


الخدمات العلمية