الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
6274 - حديث : أن عويمرا العجلاني قال : يا رسول الله ، أرأيت رجلا [ ص: 140 ] وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه . . . ؟  الحديث .

مالك : في أواخر النكاح : عن ابن شهاب .

والشافعي : عن مالك ، به .

مي في النكاح : أنا عبيد الله بن عبد المجيد ، ثنا مالك ، عنه ، به . وعن محمد بن يوسف ، عن الأوزاعي ، عنه ، بنحوه .

جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، عن ابن نافع ، عن مالك ، به . وعن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن يوسف ، به .

طح في القضايا : ثنا يونس ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، به . وعن يونس ، عن ابن وهب ، عن مالك ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا الوهبي ، ثنا الماجشون ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، عن عاصم بن عدي ، قال : جاءني عويمر . . . فذكره .

حب في السادس والثلاثين من الخامس : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا فليح ، عن الزهري ، به . وعن عمر بن سعيد ، أنا أحمد بن أبي بكر ، عن مالك ، به . وعن عبد الله بن محمد بن سلم ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا محمد بن يوسف ، به .

قط في النكاح : ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج . وعن أبي بكر ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني عياض بن عبد الله ، وغيره . وعن محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا [ ص: 141 ] إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، ثنا الوليد ، وعمر بن عبد الواحد ، قالا : ثنا الأوزاعي ، عن الزبيدي ، كلهم عن الزهري ، به .

ورواه الشافعي أيضا ، عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، به . وعن ابن نافع ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، به . وعن سعيد بن سالم ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب . وعن سفيان ، عن ابن شهاب ، بلفظ : شهدته وأنا ابن خمس عشرة سنة .

ورواه أحمد : عن أبي كامل ، عن إبراهيم بن سعد . وعن عبد الرحمن ، وإسحاق بن عيسى ، وأبي نوح ، ونوح بن ميمون ، عن مالك . وعن هاشم ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة . وعن حجاج ، عن ليث ، عن عقيل ، كلهم عن الزهري ، عنه ، به . ليس في حديث أبي نوح ، ونوح بن ميمون السياق ؛ بل اختصراه بلفظ : كره المسائل وعابها ، فقط . وحديث عقيل بالقصة مختصر ، ثنا سفيان ، عن الزهري ، سمع سهل بن سعد شهد النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في المتلاعنين ، فتلاعنا على عهد رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، وأنا ابن خمس عشرة ، قال : يا رسول الله ، إن أمسكتها فقد كذبت عليها ، فجاءت به للذي يكره  ، ثنا ابن إدريس ، ثنا ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن سهل ، قال : لما لاعن عويمر امرأته ، قال : يا رسول الله ، ظلمتها إن أمسكتها ، هي الطلاق هي الطلاق هي الطلاق   . ثنا محمد بن عبيد ، حدثني محمد بن إسحاق ، حدثني عباس بن سهل بن سعد ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، لعاصم بن عدي : اقبضها عليك حتى تلد عندك ، فإن تلده أحمر فهو لأبيه   . . . الحديث .

التالي السابق


الخدمات العلمية