الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله في [69] الحاقة.

                                                                                                                                                                                          وقال ابن جبير: عيشة راضية : يريد فيها الرضى. والقاضية: الموتة الأولى التي متها لم أحيا بعدها. انتهى.

                                                                                                                                                                                          قال.............

                                                                                                                                                                                          قوله فيه: وقال ابن عباس: الوتين : نياط القلب.

                                                                                                                                                                                          قال ابن أبي حاتم: ثنا أحمد بن منصور ، ثنا معاوية بن هشام ، ثنا سفيان هو الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، في قوله الوتين  ، قال: نياط القلب.

                                                                                                                                                                                          تابعه الأشجعي في التفسير، عن سفيان.

                                                                                                                                                                                          ورواه الفريابي: ، عن قيس بن الربيع ، عن عطاء.

                                                                                                                                                                                          ورواه الحاكم في المستدرك من حديث الثوري ، أيضا.

                                                                                                                                                                                          قوله فيه: وقال ابن عباس: "لما طغى": كثر .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 348 ] قال ابن أبي حاتم: ثنا أبي، ثنا أبو صالح ، عن معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله إنا لما طغى الماء : يعني كثر.

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية