قوله في: [24] باب ما يحل من النساء وما يحرم.

وقال أنس: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24والمحصنات من النساء ذوات الأزواج الحرائر حرام nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24إلا ما ملكت أيمانكم (لا يرى ) بأسا أن ينزع الرجل جاريته من عبده.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا يحيى بن سعيد.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12425 (إسماعيل القاضي ) في أحكام القرآن: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، ثنا يحيى ، عن التيمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21515أبي مجلز ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، أنه قال (في nindex.php?page=treesubj&link=28975_32267_33368_8395قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم  قال: ذوات البعول، وكان يقول بيعها طلاقها.

(وقال nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل القاضي ): ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116معتمر بن سليمان ، سمعت أبي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=21515أبي مجلز ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس (بن مالك أنه قال ) في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24والمحصنات ذوات الأزواج الحرائر، ثم قال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24إلا ما ملكت أيمانكم (فإذا هو ) لا يرى (بما ملك ) اليمين بأسا أن ينزع الرجل الجارية من عبده فيطأها. [ ص: 400 ]

قوله فيه: وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: "ما زاد على أربع فهو حرام كأمه وابنته وأخته ".

قال nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد في تفسيره: حدثني ابن أبي رزمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، (عن سماك ) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال: لا يحل له أن يتزوج فوق أربع نسوة، فما زاد منهن فهن عليه حرام، كأمه وابنته وأخته ".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في السنن الكبير: أنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ وغيره، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عامر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، نحوه.

قَوْلُهُ فِي: [24] بَابِ مَا يَحِلُّ مِنَ النِّسَاءِ وَمَا يَحْرُمُ.

وَقَالَ أَنَسٌ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ الْحَرَائِرُ حَرَامٌ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (لَا يَرَى ) بَأْسًا أَنْ يَنْزِعَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ مِنْ عَبْدِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12425 (إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ) فِي أَحْكَامِ الْقُرْآنِ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=21515أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ (فِي nindex.php?page=treesubj&link=28975_32267_33368_8395قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ  قَالَ: ذَوَاتُ الْبُعُولِ، وَكَانَ يَقُولُ بَيْعُهَا طَلَاقُهَا.

(وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ): ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17116مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21515أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ (بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ ) فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَالْمُحْصَنَاتُ ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ الْحَرَائِرُ، ثُمَّ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (فَإِذَا هُوَ ) لَا يَرَى (بِمَا مَلَكَ ) الْيَمِينُ بَأْسًا أَنْ يَنْزِعَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ مِنْ عَبْدِهِ فَيَطَأَهَا. [ ص: 400 ]

قَوْلُهُ فِيهِ: وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: "مَا زَادَ عَلَى أَرْبَعٍ فَهُوَ حَرَامٌ كَأُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي تَفْسِيرِهِ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رُزْمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ ، (عَنْ سِمَاكٍ ) ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ قَالَ: لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ فَوْقَ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ، فَمَا زَادَ مِنْهُنَّ فَهُنَّ عَلَيْهِ حَرَامٌ، كَأُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَغَيْرُهُ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ ، نَحْوَهُ.