وقرأت على أبي بكر بن أبي عمر ، أخبركم أبو نصر بن الشيرازي ، في كتابه، عن أبي القاسم بن أبي الفرج بن الجوزي ، أن أبا القاسم" أبي المعالي ، أخبرهم: أنا أبي، أنا أحمد بن محمد البرقاني الحافظ ، أنا أحمد بن إبراهيم الجرجاني الفقيه ، قال: أخبرني الحسن، هو ابن سفيان ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، هو دحيم ، ثنا بشر هو ابن بكر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16351ابن جابر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16576عطية بن قيس ، قال قام nindex.php?page=showalam&ids=18999ربيعة الجرشي في الناس، فذكر حديثا فيه طول، قال: فإذا عبد الرحمن بن غنم الأشعري ، قال: يمين حلفت عليها، حدثني أبو عامر - أو أبو مالك - الأشعري ، والله يمينا أخرى، حدثني أنه سمع رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، يقول: nindex.php?page=treesubj&link=19303_17605_17190ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف  ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم سارحتهم، فيأتيهم طالب حاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم فيضع عليهم العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة . لفظ nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار . ولفظ دحيم مثله إلا أنه زاد فيه لفظة واحدة، قال: ويمسخ منهم آخرين، والباقي سواء.

[ ص: 20 ] وأخبرني بأصل الحديث، أيضا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المهدوي ، فيما قرأت عليه، أخبركم nindex.php?page=showalam&ids=17415يونس بن أبي إسحاق ، إجازة إن لم يكن سماعا، عن nindex.php?page=showalam&ids=16600علي بن الحسين بن علي ، أن nindex.php?page=showalam&ids=16791الفضل بن سهل ، كتب إليهم: عن الخطيب أبي بكر بن ثابت ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12104القاسم بن جعفر ، أنا محمد بن أحمد بن عمرو ، ثنا أبو داود سليمان الأشعث ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=20574عبد الوهاب بن نجدة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر ، بإسناده ولم يسق لفظه، كله ولم يشك في أبي مالك .

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : ولا يسميه بغير اسمه فهو إشارة إلى زيادة في هذا الحديث بعينه، من غير هذا الوجه.

وقد قرأت على علي بن محمد بن أبي المجد ، عن عيسى بن معالي ، أن الحافظ الضياء محمد بن عبد الواحد ، أخبرهم: أنا زاهر بن أحمد ، أن سعيد بن أبي الرجاء ، أخبرهم، إجازة إن لم يكن سماعا، أنا أحمد بن محمود الثقفي ، أنا محمد بن إبراهيم ، أنا محمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى ، ثنا ابن وهب ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية بن صالح ح.

وقرأت على الحافظ: أبي الفضل بن الحسين ، أخبركم عبد الله بن محمد بن إبراهيم ، أن علي بن أحمد ، أخبرهم، عن عبد الله بن عمر الصفار ، أن جده لأمه عبد الرحيم ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري ، أخبرهم: أنا عمر بن أحمد بن مسرور ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12115أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب ، ثنا محمد بن إسحاق ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17126معن بن عيسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية بن صالح ح.

وأنبأنا به - عاليا جدا - أبو محمد عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري ، شفاها، عن إمام المقام أبي أحمد إبراهيم بن محمد الطبري ، عن علي بن الحسين ، أن أحمد بن المبارك بن قفرجل ، كتب إليهم: أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان ، أنا عبد الله بن عبيد الله ، ثنا الحسين بن إسماعيل ، إملاء، ثنا محمد بن خلف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية بن صالح (ح).

وَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو نَصْرِ بْنُ الشِّيرَازِيِّ ، فِي كِتَابِهِ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ بْنِ الْجَوْزِيِّ ، أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ" أَبِي الْمَعَالِي ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا أَبِي، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ الْفَقِيهُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ، هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ دُحَيْمٌ ، ثَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16351ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16576عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ قَامَ nindex.php?page=showalam&ids=18999رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ فِي النَّاسِ، فَذَكَرَ حَدِيثًا فِيهِ طُولٌ، قَالَ: فَإِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيُّ ، قَالَ: يَمِينٌ حَلَفْتُ عَلَيْهَا، حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ - أَوْ أَبُو مَالِكٍ - الْأَشْعَرِيُّ ، وَاللَّهِ يَمِينًا أُخْرَى، حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=19303_17605_17190لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَّ وَالْحَرِيرَ، وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ  ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ، فَيَأْتِيهِمْ طَالِبُ حَاجَةٍ، فَيَقُولُونَ: ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا، فَيُبَيِّتُهُمْ فَيَضَعَ عَلَيْهِمُ الْعَلَمَ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . لَفْظُ nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ . وَلَفْظُ دُحَيْمٍ مِثْلُهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ لَفْظَةً وَاحِدَةً، قَالَ: وَيَمْسَخُ مِنْهُمْ آخَرِينَ، وَالْبَاقِي سَوَاءٌ.

[ ص: 20 ] وَأَخْبَرَنِي بِأَصْلِ الْحَدِيثِ، أَيْضًا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَهْدَوِيُّ ، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ، أَخْبَرَكُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16600عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16791الْفَضْلَ بْنَ سَهْلٍ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ: عَنِ الْخَطِيبِ أَبِي بَكْرِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12104الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ الْأَشْعَثُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=20574عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15537بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، بِإِسْنَادِهِ وَلَمْ يَسُقْ لَفْظَهُ، كُلَّهُ وَلَمْ يَشُكَّ فِي أَبِي مَالِكٍ .

وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : وَلَا يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ فَهُوَ إِشَارَةٌ إِلَى زِيَادَةٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِعَيْنِهِ، مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.

وَقَدْ قَرَأْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعَالِي ، أَنَّ الْحَافِظَ الضِّيَاءَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ ، أَخْبَرَهُمْ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15708حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ح.

وَقَرَأْتُ عَلَى الْحَافِظِ: أَبِي الْفَضْلِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَهُمْ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الصَّفَّارِ ، أَنَّ جَدَّهُ لِأُمِّهِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ الْأُسْتَاذِ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَشِيرِيِّ ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَسْرُورٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17126مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ح.

وَأَنْبَأَنَا بِهِ - عَالِيًا جِدًّا - أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، شِفَاهًا، عَنْ إِمَامِ الْمَقَامِ أَبِي أَحْمَدَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ الْمُبَارَكِ بْنِ قَفَرْجَلٍ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، إِمْلَاءً، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ (ح).