قوله [82] باب nindex.php?page=treesubj&link=32475المداراة مع الناس   .

ويذكر، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، "إنا لنكشر في وجوه أقوام، وإن قلوبنا لتلعنهم".

أخبرنا أحمد بن الحسن ، أنا محمد بن غالي ، أنا النجيب أبو الفرج الحراني ، أنا [ ص: 103 ] أحمد بن محمد اللبان ، في كتابه، أنا nindex.php?page=showalam&ids=18561الحسن بن أحمد ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم ، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16304عبد الجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18873خلف بن حوشب ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء : إنا لنكشر في وجوه أقوام، وإن قلوبنا لتلعنهم.

فيه انقطاع بين خلف nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ولأجل ذلك لم يجزم به المؤلف.

وقد وقع لنا من وجه آخر: أنابه nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، سماعا، قال: قرئ على عائشة بنت علي بن عمر الصنهاجي ، وأنا أسمع ، أنا المعين أحمد بن علي الدمشقي ، أنا أبو القاسم هبة الله بن علي الأنصاري ، أنا علي بن عمر بن الحسين ، أنا عبد العزيز بن الحسين بن إسماعيل ، أنا أبي، أنا أحمد بن مروان ، ثنا إبراهيم بن سهلويه ، ثنا أبي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17890الأحوص بن حكيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء : إنا لنكشر في وجوه أقوام، وإن قلوبنا لتلعنهم. في إسناده ضعف.

ورواه الوليد بن قاسم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17890الأحوص بن حكيم ، فزاد بين nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير .

أنا به غير واحد ، عن أبي نصر بن الشيرازي ، عن جده ، أنا ابن عساكر ، أنا يوسف بن أيوب ، أنا عبد الكريم بن الحسن ، أنا علي بن محمد القرشي ، ثنا محمد بن محمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15493الوليد بن القاسم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17890الأحوص بن حكيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11861أبي الزاهرية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15622جبير بن نفير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، قال: إنا لنكشر في وجوه أقوام، ونضحك إليهم، وإن قلوبنا لتلعنهم.

وكذا ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي ، في غريب الحديث تعليقا، فقال: بلغني عن الأحوص ، به.

[ ص: 104 ] وقد وقع لنا من وجه آخر: أنبئت عن غير واحد، عن الحافظ أبي علي البكري ، أنا أبو الغنائم بن أبي طالب ، (قال) : أخبرتنا nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة بنت محمد ، أنا أبو طاهر السلفي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12909أبو بكر بن المقرئ ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12083أبو عروبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15244المسيب بن واضح ، ثنا يوسف بن أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21453كامل أبي العلاء ، عن أبي صالح ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=4أبو الدرداء : إنا لنكاشر أقواما، وإن قلوبنا لتلعنهم. وكامل ضعيف.

قَوْلُهُ [82] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=32475الْمُدَارَاةِ مَعَ النَّاسِ   .

وَيَذْكُرُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، "إِنَّا لَنُكَشِّرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ، وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ".

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِي ، أَنَا النَّجِيبُ أَبُو الْفَرَجِ الْحَرَّانِيُّ ، أَنَا [ ص: 103 ] أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ ، فِي كِتَابِهِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=18561الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16304عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18873خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّا لَنُكَشِّرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ، وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ.

فِيهِ انْقِطَاعٌ بَيْنَ خَلَفٍ nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَلِأَجْلِ ذَلِكَ لَمْ يَجْزِمْ بِهِ الْمُؤَلِّفُ.

وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ: أَنَابَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، سَمَاعًا، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَائِشَةَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصِّنْهَاجِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا الْمُعِينُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، أَنَا أَبِي، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17890الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّا لَنُكَشِّرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ، وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ. فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ.

وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ قَاسِمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17890الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، فَزَادَ بَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=15622جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ .

أَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَا ابْنُ عَسَاكِرَ ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15493الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17890الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11861أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15622جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ: إِنَّا لَنُكَشِّرُ فِي وُجُوهِ أَقْوَامٍ، وَنَضْحَكُ إِلَيْهِمْ، وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ.

وَكَذَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ تَعْلِيقًا، فَقَالَ: بَلَغَنِي عَنِ الْأَحْوَصِ ، بِهِ.

[ ص: 104 ] وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ: أُنْبِئْتُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي عَلِيٍّ الْبَكْرِيِّ ، أَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، (قَالَ) : أَخْبَرَتْنَا nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12909أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12083أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15244الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21453كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنَّا لَنُكَاشِرُ أَقْوَامًا، وَإِنَّ قُلُوبَنَا لَتَلْعَنُهُمْ. وَكَامِلٌ ضَعِيفٌ.