[ ص: 158 ] قوله في: [4] باب الأمل وطوله.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب: "ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل" .

قرأت على أحمد بن الحسن، أخبركم محمد بن غالي، أنا النجيب الحراني، عن أحمد بن محمد التيمي، أن nindex.php?page=showalam&ids=18561الحسن بن أحمد أخبره: أنا nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم، ثنا أبو بكر الطلحي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17099محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عون بن سلام، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21425أبو مريم، عن زبيد، عن مهاجر بن (عمير) ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ، nindex.php?page=treesubj&link=34307_29497_32510إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى، وطول الأمل، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة، ألا وإن الدنيا ارتحلت مدبرة،  فذكر مثله سواء.

تابعه عبد الله بن زيد المقرئ، nindex.php?page=showalam&ids=17376ويزيد بن هارون، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري، عن زبيد، قال nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم: أفادنيه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني، عن هذا الشيخ، ولم أكتبه إلا من هذا الوجه.

وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري وجماعة، عن زبيد، عن علي، ولم يذكروا مهاجرا.

قلت: وقد وقع لنا من وجه آخر، عن زبيد:

قرأت على عبد الله بن عمر بن علي، عن أحمد بن منصور، أنا أحمد بن شيبان، أنا nindex.php?page=showalam&ids=21064عمر بن محمد، أنا أبو غالب بن البناء، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16568أبو محمد، أنا محمد بن إسماعيل، ثنا يحيى بن محمد، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12163الحسين بن الحسن، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ح .

[ ص: 159 ] وأخبرنا -عاليا- محمد بن أحمد بن علي المهدوي، مشافهة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17415يونس بن أبي إسحاق، أن علي بن محمود الصابوني، كتب إليهم، أنا رجاء بن مرجى المعداني، إجازة، أنا سليمان بن إبراهيم الأصبهاني، أنا محمد بن إبراهيم الجرجاني، أنا محمد بن الحسين القطان، ثنا علي بن الحسن الدارابجردي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=15914زبيد الأيامي، عن nindex.php?page=showalam&ids=21106رجل من بني عامر، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب: إنما أخشى عليكم اثنتين: طول الأمل، واتباع الهوى... الحديث.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه: عن nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري، جميعا، عن زبيد مثله.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث، عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد، عن زبيد، عن مهاجر العامري، عن علي مثله.

وهو وارد على كلام nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم.

وقد روي مرفوعا: رواه nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا، في "كتاب قصر الأمل" له: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15859داود بن عمرو بن (زهير) الضبي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21667محمد بن الحسن الأسدي، حدثني اليمان بن حذيفة، عن علي بن أبي حفصة مولى علي، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم: قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=849097إن أشد ما أتخوف عليكم خصلتين، فذكر معناه، فيه من يجهل حاله.

ووقع لنا من وجه آخر: أنبئت عن غير واحد: عن زهرة بنت محمد، أن يحيى بن ثابت بن بندار، أخبره: أنا أبي، أنا عبد الباقي بن مخلد الطحان، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14564أبو بكر [ ص: 160 ] الشافعي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15062محمد بن يونس، ثنا عبد الله الحجبي، ثنا علي بن أبي علي الكعبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=663747إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى، وطول الأمل... الحديث.

فيه ضعف وانقطاع، والصواب الموقوف، والله أعلم.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13563ابن منده في فوائده: من طريق nindex.php?page=showalam&ids=22232المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: فذكر نحوه، بطوله، والمنكدر ضعيف.

[ ص: 158 ] قَوْلُهُ فِي: [4] بَابُ الْأَمَلِ وَطُولِهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: "ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ، وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلَ" .

قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِي، أَنَا النَّجِيبُ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=18561الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17099مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21425أَبُو مَرْيَمَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ (عُمَيْرٍ) ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) ، nindex.php?page=treesubj&link=34307_29497_32510إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ اتِّبَاعُ الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ، فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَيُنْسِي الْآخِرَةَ، أَلَا وَإِنَّ الدُّنْيَا ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً،  فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.

تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْمُقْرِئُ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نَعِيمٍ: أَفَادَنِيهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ، عَنْ هَذَا الشَّيْخِ، وَلَمْ أَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يَذْكُرُوا مُهَاجِرًا.

قُلْتُ: وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ زُبَيْدٍ:

قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21064عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّاءِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16568أَبُو مُحَمَّدٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12163الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ح .

[ ص: 159 ] وَأَخْبَرَنَا -عَالِيًا- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَهْدَوِيُّ، مُشَافَهَةً، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ مَحْمُودٍ الصَّابُونِيَّ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ، أَنَا رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى الْمَعْدَانِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابَجَرْدِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15914زُبَيْدٍ الْأَيَامِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21106رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ: طُولَ الْأَمَلِ، وَاتِّبَاعَ الْهَوَى... الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، جَمِيعًا، عَنْ زُبَيْدٍ مِثْلَهُ.

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُهَاجِرٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلُهُ.

وَهُوَ وَارِدٌ عَلَى كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12180أَبِي نُعَيْمٍ.

وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا: رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، فِي "كِتَابِ قَصْرِ الْأَمَلِ" لَهُ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15859دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ (زُهَيْرٍ) الضَّبِّيُّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21667مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنِي الْيَمَانُ بْنُ حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ مَوْلَى عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=849097إِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ خَصْلَتَيْنِ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ، فِيهِ مَنْ يُجْهَلُ حَالُهُ.

وَوَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ: أُنْبِئْتُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ: عَنْ زُهْرَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ، أَخْبَرَهُ: أَنَا أَبِي، أَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مَخْلَدٍ الطَّحَّانُ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14564أَبُو بَكْرٍ [ ص: 160 ] الشَّافِعِيُّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15062مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْحَجَبِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْكَعْبِيُّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=663747إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ... الْحَدِيثَ.

فِيهِ ضَعْفٌ وَانْقِطَاعٌ، وَالصَّوَابُ الْمَوْقُوفُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13563ابْنُ مَنْدَهْ فِي فَوَائِدِهِ: مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=22232الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ، بِطُولِهِ، وَالْمُنْكَدِرُ ضَعِيفٌ.