قوله: [22] باب القسامة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=185الأشعث بن قيس: قال النبي، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=652332nindex.php?page=treesubj&link=26425شاهداك أو يمينه   .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة: لم يقد بها معاوية. وكتب nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز إلى nindex.php?page=showalam&ids=16556عدي بن أرطاة -وكان أمره على البصرة- في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين، إن وجد أصحابه بينة، وإلا فلا تظلم الناس، فإن هذا لا يقضى فيه إلى يوم [ ص: 255 ] القيامة.

أما حديث الأشعث، فأسنده المصنف في "الشركة" و "النذور" و "الأحكام" ، وغيرها من طرق إلى nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل، عن nindex.php?page=showalam&ids=185الأشعث بن قيس في حديث.

وأما خبر nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة، عن معاوية .......

(وقد روي أن معاوية قد حكم بالقسامة، قال nindex.php?page=showalam&ids=16670عمر بن شبة: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21919محمد بن مصعب، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب، قال: nindex.php?page=treesubj&link=26425_9504_33497_9490اتهمت بنو أسد بن عبد العزى، مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن معاذ بن معمر، وعقبة بن جعفر بن سمعون الليثي، في قتل إسماعيل بن هباز، والأسود بن المطلب بن أسد، فاختصموا إلى معاوية، فأبت بنو الليث، وبنو أزهر، وبنو تميم أن يحلفوا، فقال ابن الزبير: نحن نحلف ونستحق، فأبى ذلك معاوية عليهم، وحلف الذين ادعى عليهم القتل خمسين يمينا بين الركن والمقام)   .

وأما كتاب nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور، ثنا هشيم، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد الطويل، قال: كتب nindex.php?page=showalam&ids=16556عدي بن أرطاة إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز في قتيل وجد في سوق البصرة، فكتب إليه عمر: إن من القضايا قضايا لا يقضى فيها إلى يوم القيامة، وإن هذه القضية لمنهن.

قَوْلُهُ: [22] بَابُ الْقَسَامَةِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=185الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ: قَالَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَّلَمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652332nindex.php?page=treesubj&link=26425شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ   .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: لَمْ يَقُدْ بِهَا مُعَاوِيَةُ. وَكَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16556عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ -وَكَانَ أَمَّرَهُ عَلَى الْبَصْرَةِ- فِي قَتِيلٍ وُجِدَ عِنْدَ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ السَّمَّانِينَ، إِنْ وَجَدَ أَصْحَابُهُ بَيِّنَةً، وَإِلَّا فَلَا تَظْلِمِ النَّاسَ، فَإِنَّ هَذَا لَا يُقْضَى فِيهِ إِلَى يَوْمِ [ ص: 255 ] الْقِيَامَةِ.

أَمَّا حَدِيثُ الْأَشْعَثِ، فَأَسْنَدَهُ الْمُصَنِّفُ فِي "الشَّرِكَةِ" وَ "النُّذُورِ" وَ "الْأَحْكَامِ" ، وَغَيْرِهَا مِنْ طُرُقٍ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115أَبِي وَائِلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=185الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ فِي حَدِيثٍ.

وَأَمَّا خَبَرُ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ .......

(وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدْ حَكَمَ بِالْقَسَامَةِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16670عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21919مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=26425_9504_33497_9490اتَّهَمَتْ بَنُو أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، مُصْعَبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاذِ بْنِ مَعْمَرٍ، وَعُقْبَةَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ سَمْعُونِ اللَّيْثِيَّ، فِي قَتْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَبَّازٍ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَبَتْ بَنُو اللَّيْثِ، وَبَنُو أَزْهَرَ، وَبَنُو تَمِيمٍ أَنْ يَحْلِفُوا، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: نَحْنُ نَحْلِفُ وَنَسْتَحِقُّ، فَأَبَى ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ عَلَيْهِمْ، وَحَلَّفَ الَّذِينَ ادَّعَى عَلَيْهِمُ الْقَتْلَ خَمْسِينَ يَمِينًا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ)   .

وَأَمَّا كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15767حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، قَالَ: كَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=16556عَدِيُّ بْنُ أَرْطَاةَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي قَتِيلٍ وُجِدَ فِي سُوقِ الْبَصْرَةِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِنَّ مِنَ الْقَضَايَا قَضَايَا لَا يُقْضَى فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ هَذِهِ الْقَضِيَّةَ لَمِنْهُنَّ.