الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله : [18] باب من قضى ، ولاعن في المسجد  ولاعن عمر عند منبر النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وقضى شريح ، والشعبي ، ويحيى بن يعمر في المسجد ، وقضى مروان على زيد بن ثابت باليمين عند المنبر ، وكان الحسن وزرارة بن أوفى يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد .

                                                                                                                                                                                          أما أثر عمر في الملاعنة . . . . . . . . . . .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 296 ] وأما أثر شريح ، فقال ابن سعد ، وابن أبي خيثمة جميعا : ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : "رأيت شريحا يقضي في المسجد ، وعليه برنس خز" .

                                                                                                                                                                                          وقال عبد الرزاق في مصنفه : عن معمر ، عن الحكم بن عيينة "أنه رأى شريحا يقضي في المسجد" . قال : "ورأيت أنا ابن أبي ليلى يقضي في المسجد" .

                                                                                                                                                                                          وأما أثر الشعبي; (فقرأت ) على مريم بنت الأذرعي ، عن يونس بن أبي إسحاق ، أنا علي بن الحسين مشافهة ، عن الشريف أبي جعفر العباسي ، أنا أبو علي المكي ، أنا أبو الحسن بن فراس ، أنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد ، أنا جدي ، ثنا سفيان ، عن ابن شبرمة ، قال : "رأيت الشعبي جلد يهوديا في المسجد في قرية" .

                                                                                                                                                                                          رواه عبد الرزاق ، عن ابن عيينة .

                                                                                                                                                                                          وقد تقدم ذكر قضائه في المسجد في "باب القضاء والفتيا في الطريق" .

                                                                                                                                                                                          وأما أثر يحيى بن يعمر ، فقال ابن أبي شيبة : حدثنا ابن مهدي ، ثنا عبد الرحمن بن قيس ، قال : "رأيت يحيى بن يعمر يقضي في المسجد" .

                                                                                                                                                                                          وأما قصة مروان ، وزيد بن ثابت ، فتقدم في "الشهادة" .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 297 ] وأما الحسن وزرارة بن أوفى; فقال ابن أبي شيبة : حدثنا ابن مهدي ، عن المثنى بن سعيد ، قال : "رأيت الحسن وزرارة بن أوفى يقضيان في المسجد" .

                                                                                                                                                                                          حدثنا ابن مهدي ، عن ابن أبي عيينة ، قال : "رأيت الحسن يقضي في المسجد" .

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية