الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء


                                                                                                                                                                                          [ ص: 375 ] وأما حديث زينوا القرآن بأصواتكم  فقال البخاري في خلق أفعال العباد : ثنا عمر بن حفص ، ثنا أبي ، عن الأعمش ، سمع طلحة ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : "زينوا القرآن بأصواتكم" .

                                                                                                                                                                                          وأخبرنا به إبراهيم بن محمد الدمشقي ، قراءة عليه ، بالمسجد الحرام ، أنا أحمد بن أبي طالب ، أنا عبد الله بن عمر ، أنا أبو الوقت ، أنا عبد الرحمن بن محمد ، أنا عبد الله بن أحمد ، أنا عيسى بن عمر ، أنا عبد الله بن عبد الرحمن ، ثنا عبيد الله ابن موسى ، ثنا سفيان ، عن منصور . ح . وأنا عبد الله بن عمر ، أنا أحمد بن محمد ، أنا أبو الفرج الحراني ، أنا ابن صاعد ، أنا ابن الحصين ، أنا الحسن بن عولي ، أنا أحمد ابن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن الأعمش . ح . وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المجد ، عن أحمد بن محمد بن أبي القاسم ، أن يوسف ابن خليل الحافظ ، أخبرهم : أنا أبو المكارم اللبان ، أنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ، ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ثلاثتهم ، عن طلحة بن مصرف ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : "زينوا القرآن بأصواتكم" .

                                                                                                                                                                                          رواه البخاري في خلق أفعال العباد : عن محمود بن غيلان ، عن أبي داود به فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                                                                                                                                          ورواه أبو داود والنسائي من حديث الأعمش .

                                                                                                                                                                                          والنسائي أيضا ، وابن ماجه ، من حديث شعبة . وقد صحح الترمذي لعبد الرحمن بن عوسجة حديثا غير هذا .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 376 ] وأخرجه البخاري في خلق أفعال العباد من طرق أخرى .

                                                                                                                                                                                          والحاكم في مستدركه من طرق كثيرة .

                                                                                                                                                                                          وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ، من حديث شعبة ، ومنصور ، به .

                                                                                                                                                                                          وأخرجه ابن حبان في صحيحه عن النضر بن محمد ، عن أبي كرامة ، عن عبيد الله بن موسى ، به ، فوقع لنا عاليا على طريقه بدرجتين .

                                                                                                                                                                                          وقد وقع لنا من حديث أبي هريرة أيضا : أخبرناه إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد ، عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ، أن الحسن بن محمد البكري ، أخبره : أنا أبو روح الهروي ، أنا تميم بن أبي سعيد ، أنا أبو الحسن علي البحاثي ، أنا أبو جعفر الزوزني ، ثنا أبو حاتم بن حبان في صحيحه ، أنا عمر بن محمد البحيري ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا يحيى بن بكير . ح . وقرأناه عاليا على فاطمة بنت المنجا ، عن سليمان بن حمزة ، أن الضياء محمد بن عبد الواحد ، أخبره : أنا عبد الواحد بن القاسم الصيدلاني ، أنا إسماعيل بن الفضل الأخشيد ، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم ، ثنا عبد الله بن محمد الصانع ، ثنا جعفر بن محمد الفريابي ، ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : "زينوا القرآن بأصواتكم" .

                                                                                                                                                                                          قال البخاري في كتاب خلق أفعال العباد : يروى عن سهيل فذكره .

                                                                                                                                                                                          ورواه ابن أبي داود : عن البخاري على الموافقة .

                                                                                                                                                                                          قال الفريابي : غلط ابن بكير في هذا الحديث وأدخل حديثا في حديث .

                                                                                                                                                                                          [ ص: 377 ] قلت : فخفي على ابن ماجه موضع العلة ومشى على ظاهر الإسناد فصححه ، والله الموفق . لكن لم يذكر جعفر دليل العلة ، وقد ذكر معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، أن أحمد بن حنبل سأله عما استفاد فذكر له هذا الحديث .

                                                                                                                                                                                          وقد وقع لنا من حديث ابن عباس أيضا :

                                                                                                                                                                                          رواه الدارقطني في الأفراد من حديث عبد الله بن حراش بن حوشب ، عن عمه العوام بن حوشب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس وسنده حسن وله طريق أخرى .

                                                                                                                                                                                          قرأت على أبي بكر بن إبراهيم ، أخبركم أبو بكر بن عتبة ، عن سبط السلفي ، أن جده أخبره ، أنا أحمد بن علي ، أنا أبو الحسن بن مخلد ، أنا أبو جعفر بن البختري ، ثنا إسحاق بن الحسن ، ثنا الحوضي ، ثنا مرجى هو ابن رجاء ، عن سعيد البقال ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : "زينوا القرآن بأصواتكم" .

                                                                                                                                                                                          رواه ابن أبي داود ، عن يعقوب بن سفيان ، عن الحوضي فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                                                                                                                                          وتابعه عبدة بن سليمان ، عن أبي سعد البقال به . والضحاك لم يسمع من ابن عباس ، وغلط فيه البقال . وإنما سمعه الضحاك من عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء ، والله أعلم .

                                                                                                                                                                                          ولأبي هريرة طريق أخرى أمثل من المتقدمة أشار إليها البزار في مسنده .

                                                                                                                                                                                          ورواه أيضا من طريق عبد الرحمن بن عوف بإسناد ضعيف .

                                                                                                                                                                                          ورويناه من حديث ابن مسعود أيضا في الأول من حديث ابن السماك لكنه موقوف عليه .

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية