إسلام ويب - تغليق التعليق على صحيح البخاري - كتاب الأذان

قوله: [63] باب من شكا إمامه إذا طول. وقال أبو أسيد طولت بنا يا بني.

قال ابن أبي شيبة في المصنف: ثنا وكيع ، ثنا عبد الرحمن بن الغسيل ، حدثني المنذر بن أبي أسيد الأنصاري ، قال: كان أبي يصلي خلفي، فربما قال لي: يا بني طولت بنا اليوم.

قوله فيه: عقب حديث [705] شعبة ، عن محارب ، عن جابر ، قال: أقبل [ ص: 294 ] رجل بناضحين -وقد جنح الليل- فوافق معاذا يصلي... الحديث.

تابعه سعيد بن مسروق ، ومسعر ، والشيباني.

وقال عمرو ، وعبيد الله بن مقسم ، وأبو الزبير ، عن جابر " قرأ معاذ [في العشاء] بالبقرة " وتابعه الأعمش ، عن محارب.

أما حديث سعيد بن مسروق ، فأخبرنا به أحمد بن أبي بكر [المقدسي] ، في كتابه، عن أبي عبد الله بن أبي الهيجاء ، أن الحافظ أبا علي [البكري] ، أخبرهم: أنا القاسم بن عبد الله [بن الصفار] ، أنا أبو الأسعد القشيري ، أنا عبد الحميد البحيري ، أنا أبو نعيم الإسفراييني ، ثنا أبو عوانة ، ثنا الصغاني ، وعلي بن عبد العزيز ، قالا: ثنا داود بن عمر. ح. وحدثنا فضلك هو الفضل بن العباس الرازي ، ثنا سهل بن عثمان. ح. وحدثنا ابن ملاعب ، ثنا ابن الأصبهاني ، قالوا: ثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ، عن محارب بن دثار ، عن جابر ، أن معاذا أم قومه في صلاة المغرب... الحديث.

وأما حديث مسعر بن كدام (فقرئ على الشيخ الإمام أبي عبد الله بن أبي بكر الحموي وأنا شاهد، أخبركم أبو الحرم محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم ، فيما قرئ على سيدة بنت موسى، وهو يسمع) عن عبد المعز بن محمد الهروي ، أن زاهر بن طاهر ، أخبرهم: أنا الإمام أبو القاسم القشيري ، ثنا أبو الحسن بن الخفاف ، ثنا أبو العباس السراج ، ثنا زياد بن أيوب ، ثنا أبو نعيم ، ثنا مسعر ، عن [ ص: 295 ] محارب ، عن جابر ، قال: صلى معاذ المغرب، فقرأ البقرة، والنساء... الحديث.

وبه قال: حدثنا أبو كريب ، ثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن مسعر ، ببعضه.

ورواه إسحاق بن راهويه في مسنده: عن محمد بن بشر ، وأبي نعيم كلاهما عن مسعر به.

ورواه النسائي في السنن الكبرى: عن عمرو بن منصور ، عن أبي نعيم ، فوقع لنا بدلا عاليا.

وأما حديث الشيباني ، فقال أبو بكر البزار في مسنده: ثنا إسحاق بن شاهين ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الشيباني ، عن محارب بن دثار ، عن جابر نحو حديث سعيد بن مسروق.

وأما حديث عمرو بن دينار ، عن جابر ، فأسنده البخاري من طريق شعبة ، وأيوب السختياني ، عنه.

وأما حديث عبيد الله بن مقسم ، فوقع لي من طرق، ولكن ليس فيها تعيين البقرة.