قوله: [111] باب جهر الإمام بالتأمين.
وقال عطاء: آمين دعاء، أمن ابن الزبير ومن وراءه حتى إن للمسجد للجة، وكان ينادي الإمام: لا تفتني بآمين. أبو هريرة
وقال كان نافع: لا يدعه، ويحضهم، وسمعت منه في ذلك خبرا. ابن عمر
[ ص: 318 ] أما قول عطاء ، فقال في مصنفه: عن عبد الرزاق قال: قلت ابن جريج لعطاء: كان ابن الزبير يقول: آمين، ومن خلفه حتى إن للمسجد للجة؟ قال: نعم.
وأخبرنا محمد بن محمد بن علي المصري ، عن وزيرة بنت المنجا، إجازة إن لم يكن سماعا، أن الحسين بن أبي بكر ، أخبرهم: أنا أبو زرعة (بن) أبي الفضل المقدسي ، أنا مكي بن منصور [الكرخي] ، أنا ، ثنا القاضي أبو بكر الحيري ، أنا أبو العباس الأصم الربيع بن سليمان ، ثنا ، ثنا الشافعي ، عن مسلم بن خالد ، عن ابن جريج عطاء ، قال: كنت أسمع الأئمة، وذكر ابن الزبير ومن بعده يقولون: آمين، ويقول من خلفه: آمين حتى إن للمسجد للجة.
رواه في مسنده: عن إسحاق بن راهويه محمد بن بكر ، عن نحوه. ابن جريج
(وأما أثر ، فرواه أبي هريرة في مصنفه، متصلا بأثر عبد الرزاق عطاء ، قال: وكان يدخل المسجد، وقد قام الإمام قبله، فيقول لا تسبقني بآمين). أبو هريرة
وقال في السنن: حدثنا سعيد بن منصور عباد ، ثنا هشام ، عن أن محمد بن سيرين كان مؤذنا أبا هريرة بالبحرين، وأنه اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين.
وقال أبو بكر في المصنف: ثنا ، ثنا وكيع ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، أبي هريرة أنه كان يؤذن بالبحرين، فقال للإمام: لا تسبقني بآمين.
[ ص: 319 ] وروى في الطبقات بسند فيه ابن سعد ، الواقدي أن أبي هريرة ، قال له: إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أوصاني بك خيرا، فما تحب؟ قلت: تجعلني أؤذن لك ولا تسبقني بآمين، قال: فأعطاه ذلك. العلاء بن الحضرمي عن
وقد روى من طريق أبو داود ، عن عاصم الأحول ، عن أبي عثمان النهدي بلال ، أنه قال: وهو إسناد متصل. رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على يا رسول الله! لا تسبقني بآمين. عاصم ، فرواه ، عنه، عن عبد الواحد بن زياد أبي عثمان ، قال: قال بلال للنبي، صلى الله عليه وسلم، فذكره مرسلا وهكذا رواه ، عن ابن أبي عمر ، عن ابن عيينة ، عن سليمان التيمي أبي عثمان.