قوله: [21] باب nindex.php?page=treesubj&link=1208_1206_32852رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء.  

[1029] قال nindex.php?page=showalam&ids=18163أيوب بن سليمان ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=19900أبو بكر بن أبي أويس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، قال: عن يحيى بن سعيد ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=650958 "أتى رجل أعرابي من أهل البدو إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يوم الجمعة، فقال: يا رسول الله، هلكت الماشية، هلك العيال، هلك الناس، فرفع رسول الله، صلى- الله عليه وسلم، يديه يدعو، ورفع الناس أيديهم معه يدعون. قال: فما خرجنا من المسجد حتى مطرنا، فما زلنا نمطر حتى كانت الجمعة الآخرة. فأتى الرجل إلى نبي الله، صلى الله عليه وسلم، فقال يا رسول الله، بشق المسافر ومنع الطريق..."، انتهى.

أخبرني بذلك الإمام أبو الحسن بن أبي بكر ، قلت له: أخبركم محمد بن إسماعيل [الحموي] ، أن علي بن أحمد [السعدي] ، أخبره: عن منصور بن عبد المنعم [الفراوي] ، أن محمد بن إسماعيل الفارسي ، أخبره: أنا nindex.php?page=showalam&ids=13933الحافظ أبو بكر البيهقي ، أنا أبو القاسم عبد الخالق المؤذن ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ، ببخارى، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16905أبو إسماعيل الترمذي. ح. وقرأته أعلى من هذه الطريق بدرجة على أم عيسى [ ص: 393 ] بنت أحمد، أنبأك nindex.php?page=showalam&ids=17415يونس بن أبي إسحاق شفاها، أن علي بن الحسين [بن المقير] أنبأهم، عن أحمد بن قفرجل ، أنا عاصم بن الحسن [الكرخي] ، أنا أبو عمر بن مهدي ، ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=18163أيوب بن سليمان بن بلال ، حدثني أبو بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، قال: قال يحيى بن سعيد: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك يقول: فذكر الحديث بحروفه إلا أنه قال: لثق المسافر.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة في صحيحه، عن محمد بن إسماعيل الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وعباس بن محمد الدوري ، كلاهما عن أيوب ، فوقع لنا موافقة له عالية من الطريق الثانية.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي ، عن موسى بن العباس ، عن محمد بن إسماعيل ، فوقع لنا بدلا له عاليا منها أيضا.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم ، عن أبي أحمد ، عن موسى.

قوله فيه: [1030] ، وقال الأويسي: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16769محمد بن جعفر ، عن يحيى بن سعيد وشريك ، سمعا أنسا عن النبي، صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=hadith&LINKID=661562 " [أنه] رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه".

[ ص: 394 ] قلت: سقط هذا التعليق من أكثر الروايات، وهو ثابت في رواية nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، وقد كرره المؤلف في موضع آخر في الدعوات، وسيأتي الكلام عليه إن شاء الله هناك.

قَوْلُهُ: [21] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=1208_1206_32852رَفْعِ النَّاسِ أَيْدِيَهُمْ مَعَ الْإِمَامِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ.  

[1029] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=18163أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=19900أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=650958 "أَتَى رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْبَدْوِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْمَاشِيَةُ، هَلَكَ الْعِيَالُ، هَلَكَ النَّاسُ، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى- اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَدَيْهِ يَدْعُو، وَرَفَعَ النَّاسُ أَيْدِيَهُمْ مَعَهُ يَدْعُونَ. قَالَ: فَمَا خَرَجْنَا مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى مُطِرْنَا، فَمَا زِلْنَا نُمْطَرُ حَتَّى كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْآخِرَةُ. فَأَتَى الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَشِقَّ الْمُسَافِرُ وَمُنِعَ الطَّرِيقُ..."، انْتَهَى.

أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [الْحَمَوِيُّ] ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ [السَّعْدِيَّ] ، أَخْبَرَهُ: عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ [الْفُرَاوِيِّ] ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيَّ ، أَخْبَرَهُ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13933الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنَبٍ ، بِبُخَارَى، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16905أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ. ح. وَقَرَأْتُهُ أَعْلَى مِنْ هَذِهِ الطَّرِيقِ بِدَرَجَةٍ عَلَى أُمِّ عِيسَى [ ص: 393 ] بِنْتِ أَحْمَدَ، أَنْبَأَكَ nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ شِفَاهًا، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ [بْنِ الْمُقَيَّرِ] أَنْبَأَهُمْ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ قَفَرْجَلٍ ، أَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ [الْكَرْخِيُّ] ، أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=18163أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِحُرُوفِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَثَقَ الْمُسَافِرُ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14304وَعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ عَالِيَةً مِنَ الطَّرِيقِ الثَّانِيَةِ.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، عَنِ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لَهُ عَالِيًا مِنْهَا أَيْضًا.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنِ أَبِي أَحْمَدَ ، عَنِ مُوسَى.

قَوْلُهُ فِيهِ: [1030] ، وَقَالَ الْأُوَيْسِيُّ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16769مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَشَرِيكٍ ، سَمِعَا أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=661562 " [أَنَّهُ] رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ".

[ ص: 394 ] قُلْتُ: سَقَطَ هَذَا التَّعْلِيقُ مِنْ أَكْثَرِ الرِّوَايَاتِ، وَهُوَ ثَابِتٌ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ ، وَقَدْ كَرَّرَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي الدَّعْوَاتِ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ هُنَاكَ.