قوله في: [24] باب قول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220ويسألونك عن اليتامى ... وكان nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين أحب الأشياء إليه في مال اليتيم أن يجتمع إليه نصحاؤه وأمناؤه فينظروا الذي هو خير. وكان nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس إذا سئل عن شيء من أمر اليتامى قرأ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220والله يعلم المفسد من المصلح . وقال عطاء في يتامى [ ص: 426 ] الصغير والكبير: ينفق الولي على كل إنسان بقدره من حصته.

أما قول nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين .............

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة في التفسير: رواية nindex.php?page=showalam&ids=19330سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، عنه، عن nindex.php?page=showalam&ids=22491هشام بن حجير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس أنه nindex.php?page=treesubj&link=33307 "كان إذا سئل عن مال اليتيم يقرأ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح .  

وأما قول عطاء ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16285عباد بن العوام ، عن عبد الملك، هو ابن أبي سليمان ، عن عطاء أنه سئل عن الرجل يلي أموال اليتامى، ومنهم الصغير، والكبير، ومالهم جميع لم يقسم، قال: ينفق على كل إنسان منهم من ماله على قدره".

قَوْلُهُ فِي: [24] بَابِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى ... وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ أَحَبُّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْهِ فِي مَالِ الْيَتِيمِ أَنْ يَجْتَمِعَ إِلَيْهِ نُصَحَاؤُهُ وَأُمَنَاؤُهُ فَيَنْظُرُوا الَّذِي هُوَ خَيْرٌ. وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْيَتَامَى قَرَأَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ . وَقَالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى [ ص: 426 ] الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ: يُنْفِقُ الْوَلِيُّ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ.

أَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ .............

وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي التَّفْسِيرِ: رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=19330سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْهُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22491هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=33307 "كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ مَالِ الْيَتِيمِ يَقْرَأُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=220وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ .  

وَأَمَّا قَوْلُ عَطَاءٍ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16285عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَلِي أَمْوَالَ الْيَتَامَى، وَمِنْهُمُ الصَّغِيرُ، وَالْكَبِيرُ، وَمَالُهُمْ جَمِيعٌ لَمْ يُقْسَمْ، قَالَ: يُنْفِقُ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مِنْ مَالِهِ عَلَى قَدْرِهِ".