الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله فيه: وقال مجاهد: على رجعه لقادر النطفة في [ ص: 4 ] الإحليل كل شيء خلقه فهو {شفع}: السماء شفع: والوتر الله عز وجل: في أحسن تقويم في أحسن خلق أسفل سافلين إلا من آمن؟ خسر ضلال إلا من آمن. لازب لازم "ننشئكم" في أي خلق نشاء: نسبح بحمدك نعظمك.

                                                                                                                                                                                          قال الفريابي في التفسير: حدثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: إنه على رجعه لقادر قال: رجعه النطفة في الإحليل وبه.

                                                                                                                                                                                          في قوله: وليال عشر قال: عشر ذي الحجة والشفع والوتر قال: خلق الله شفع. السماء والأرض، والبر والبحر والإنس والجن، والشمس والقمر، ونحو هذا شفع، والوتر الله وحده.
                                                                                                                                                                                           

                                                                                                                                                                                          وبه في قوله: لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم  قال: في أحسن خلق. ثم رددناه أسفل سافلين قال: إلا من آمن.

                                                                                                                                                                                          وبه في قوله: إن الإنسان لفي خسر  يعني في ضلال، ثم استثنى فقال: إلا من آمن.

                                                                                                                                                                                          وبه في قوله: إنا خلقناهم من طين لازب  قال: لازم.

                                                                                                                                                                                          وبه في قوله: وننشئكم في ما لا تعلمون  قال: في أي خلق [ ص: 5 ] شئنا.

                                                                                                                                                                                          وبه في قوله [30] البقرة: نسبح بحمدك ونقدس لك  قال: نعظمك.

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية