الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

مسند أبي داود الطيالسي

أبو داود الطيالسي - سليمان بن داود بن الجارود

صفحة

جزء

[ ص: 662 ] 2325 - حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أبو حمزة ، قال : سمعت هلال بن حصن ، يقول : قدمت المدينة ، فنزلت على أبي سعيد في داره ، فضمني وإياه المجلس ، فسمعته يحدث ، قال : أصابني جوع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى شددت على بطني حجرا ، فقالت لي امرأتي : لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته ، فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه ، وأتاه فلان فسأله فأعطاه ، فقلت : لا أسأله حتى لا [ ص: 663 ] أجد شيئا ، فالتمست فلم أجد شيئا ، فانطلقت إليه فوافقته يخطب ، فأدركت من قوله : من يستعف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن سألنا فإما أن نبذل له ، وإما أن نواسيه ، ومن استغنى عنا أحب إلينا ممن سألنا " فرجعت فما سألت أحدا بعده شيئا ، فجاءت الدنيا ، فما أهل بيت من الأنصار أكثر أموالا منا .

[ ص: 662 ] 2325 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَمْزَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ حِصْنٍ ، يَقُولُ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ فِي دَارِهِ ، فَضَمَّنِي وَإِيَّاهُ الْمَجْلِسُ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ ، قَالَ : أَصَابَنِي جُوعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى شَدَدْتُ عَلَى بَطْنِي حَجَرًا ، فَقَالَتْ لِي امْرَأَتِي : لَوْ أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتَهُ ، فَقَدْ أَتَاهُ فُلَانٌ فَسَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ ، وَأَتَاهُ فُلَانٌ فَسَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ ، فَقُلْتُ : لَا أَسْأَلُهُ حَتَّى لَا [ ص: 663 ] أَجِدَ شَيْئًا ، فَالْتَمَسْتُ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا ، فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَافَقْتُهُ يَخْطُبُ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ، وَمَنْ سَأَلَنَا فَإِمَّا أَنْ نَبْذُلَ لَهُ ، وَإِمَّا أَنْ نُوَاسِيَهُ ، وَمَنِ اسْتَغْنَى عَنَّا أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّنْ سَأَلَنَا " فَرَجَعْتُ فَمَا سَأَلْتُ أَحَدًا بَعْدَهُ شَيْئًا ، فَجَاءَتِ الدُّنْيَا ، فَمَا أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَكْثَرُ أَمْوَالًا مِنَّا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث