nindex.php?page=treesubj&link=28975_25987_28752_30526_31927_31931_32416_32417_32419_32421_32423_32424_32426_32445nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وآتينا موسى سلطانا مبينا  nindex.php?page=treesubj&link=32006nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا  

قوله جل جلاله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء قال المفسرون : إن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن كنت صادقا أنك نبي فأتنا بكتاب جملة من السماء كما أتى به موسى فأنزل الله هذه الآية .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153فقد سألوا موسى أكبر من ذلك يعني : السبعين الذين ذكرنا قصتهم عند قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=55لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة ، [ ص: 136 ] وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153ثم اتخذوا العجل يعني : الذين خلفهم موسى مع هارون حين خرج لميقات ربه .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153من بعد ما جاءتهم البينات يعني : العصا واليد وفلق البحر ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153فعفونا عن ذلك ، ولم نستأصل عبدة العجل ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153وآتينا موسى سلطانا مبينا حجة بينة قوي بها على من ناوأه .

قوله جل جلاله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154ورفعنا فوقهم الطور مفسر في سورة البقرة إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وقلنا لهم لا تعدوا في السبت أي : لا تعتدوا باقتناص السمك فيه ، يقال : عدا عدوا وعدوا وعداء وعدوانا ، أي : ظلم وجاوز الحد .

وقرأ نافع لا تعدوا ساكنة العين مشددة الدال ، أراد : لا تعتدوا ثم أدغم التاء في الدال لتقاربهم ، وروى ورش لا تعدوا بفتح العين وذلك أنه لما أدغم التاء في الدال نقل حركتها إلى العين .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وأخذنا منهم ميثاقا غليظا قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : عهدا مؤكدا في النبي صلى الله عليه وسلم .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_25987_28752_30526_31927_31931_32416_32417_32419_32421_32423_32424_32426_32445nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا  nindex.php?page=treesubj&link=32006nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا  

قَوْلُهُ جَلَّ جَلَالُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : إِنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتَ صَادِقًا أَنَّكَ نَبِيٌّ فَأْتِنَا بِكِتَابٍ جُمْلَةٍ مِنَ السَّمَاءِ كَمَا أَتَى بِهِ مُوسَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ يَعْنِي : السَّبْعِينَ الَّذِينَ ذَكَرْنَا قِصَّتَهُمْ عِنْدَ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=55لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ، [ ص: 136 ] وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ يَعْنِي : الَّذِينَ خَلَّفَهُمْ مُوسَى مَعَ هَارُونَ حِينَ خَرَجَ لِمِيقَاتِ رَبِّهِ .

وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ يَعْنِي : الْعَصَا وَالْيَدَ وَفَلْقَ الْبَحْرِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ ، وَلَمْ نَسْتَأْصِلْ عَبَدَةَ الْعِجْلِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا حُجَّةً بَيِّنَةً قَوِيَ بِهَا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ .

قَوْلُهُ جَلَّ جَلَالُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ مُفَسَّرٌ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ أَيْ : لَا تَعْتَدُّوا بِاقْتِنَاصِ السَّمَكِ فِيهِ ، يُقَالُ : عَدَا عَدْوًا وَعَدَوًا وَعَدَاءً وَعُدْوَانًا ، أَيْ : ظَلَمَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ .

وَقَرَأَ نَافِعٌ لَا تَعْدُّوا سَاكِنَةَ الْعَيْنِ مُشَدَّدَةَ الدَّالِ ، أَرَادَ : لَا تَعْتَدُوا ثُمَّ أَدْغَمَ التَّاءَ فِي الدَّالِ لِتَقَارُبِهِمْ ، وَرَوَى وَرْشٌ لَا تَعَدُّوا بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا أَدْغَمَ التَّاءَ فِي الدَّالِ نَقَلَ حَرَكَتَهَا إِلَى الْعَيْنِ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=154وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : عَهْدًا مُؤَكَّدًا فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .