nindex.php?page=treesubj&link=24262_32498_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=26قال رب انصرني بما كذبون  nindex.php?page=treesubj&link=29676_30539_31832_31836nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون  nindex.php?page=treesubj&link=33144_33147nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=28فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين  nindex.php?page=treesubj&link=28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين  nindex.php?page=treesubj&link=32016_34308nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين  

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=26قال رب انصرني بما كذبون بتكذيبهم، والمعنى: انصرني بإهلاكهم جزاء لهم بتكذيبهم.

فأوحينا إليه مفسر في سورة هود إلى قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27فاسلك فيها 44 أي: أدخل في سفينتك.

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وقل رب أنزلني منزلا يجوز أن يكون المنزل بمعنى الإنزال، والمعنى إنزالا، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29مباركا قال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل: يعني بالبركة أنهم توالدوا وكثروا.

ويجوز أن يكون المنزل موضعا للإنزال، كأنه قيل: أنزلني مكانا أو موضعا، وهو قول الكلبي: منزلا [ ص: 289 ] مباركا بالماء والشجر.

وقرأ عاصم منزلا بفتح الميم وكسر الزاي، يعني: موضع نزول، قال المفسرون: إنه أمر أن يقول عند استوائه على الفلك: الحمد لله، وعند نزوله: أنزلني منزلا مباركا.

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وأنت خير المنزلين قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يريد من السفينة.

ولذلك قيل له: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=48اهبط بسلام منا وبركات عليك وهذا جواب دعائه nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30إن في ذلك يعني: في أمر نوح والسفينة وهلاك أعداء الله، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30لآيات لدلالات على قدرة الله ووحدانيته، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30وإن كنا لمبتلين وما كنا إلا مختبرين إياهم بإرسال نوح ، ووعظه وتذكيره.

nindex.php?page=treesubj&link=24262_32498_33177_33953nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=26قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ  nindex.php?page=treesubj&link=29676_30539_31832_31836nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=33144_33147nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=28فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28994nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=32016_34308nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=26قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ بِتَكْذِيبِهِمْ، وَالْمَعْنَى: انْصُرْنِي بِإِهْلَاكِهِمْ جَزَاءً لَهُمْ بِتَكْذِيبِهِمْ.

فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ مُفَسَّرٌ فِي سُورَةِ هُودٍ إِلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=27فَاسْلُكْ فِيهَا 44 أَيْ: أَدْخِلْ فِي سَفِينَتِكَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُنْزَلُ بِمَعْنَى الْإِنْزَالِ، وَالْمَعْنَى إِنْزَالًا، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29مُبَارَكًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ: يَعْنِي بِالْبَرَكَةِ أَنَّهُمْ تَوَالَدُوا وَكَثُرُوا.

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُنْزَلُ مَوْضِعًا لِلْإِنْزَالِ، كَأَنَّهُ قِيلَ: أَنْزِلْنِي مَكَانًا أَوْ مَوْضِعًا، وَهُوَ قَوْلُ الْكَلْبِيِّ: مَنْزِلًا [ ص: 289 ] مُبَارَكًا بِالْمَاءِ وَالشَّجَرِ.

وَقَرَأَ عَاصِمٌ مَنْزِلًا بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الزَّايِ، يَعْنِي: مَوْضِعَ نُزُولٍ، قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: إِنَّهُ أُمِرَ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ اسْتِوَائِهِ عَلَى الْفُلْكِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَعِنْدَ نُزُولِهِ: أَنْزِلْنِي مَنْزِلًا مُبَارَكًا.

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=29وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ مِنَ السَّفِينَةِ.

وَلِذَلِكَ قِيلَ لَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=48اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَهَذَا جَوَابُ دُعَائِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30إِنَّ فِي ذَلِكَ يَعْنِي: فِي أَمْرِ نُوحٍ وَالسَّفِينَةِ وَهَلَاكِ أَعْدَاءِ اللَّهِ، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30لَآيَاتٍ لَدَلَالَاتٍ عَلَى قُدْرَةِ اللَّهِ وَوَحْدَانِيَّتِهِ، nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=30وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ وَمَا كُنَّا إِلَّا مُخْتَبِرِينَ إِيَّاهُمْ بِإِرْسَالِ نُوحٍ ، وَوَعْظِهِ وَتَذْكِيرِهِ.