الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند عمر بن الخطاب

مسند علي بن أبي طالب

مسند عبد الله بن عباس

تتمة مسند عبد الرحمن بن عوف

مسند طلحة بن عبيد الله

مسند الزبير بن العوام

تهذيب الآثار للطبري

الطبري - محمد بن جرير الطبري

صفحة

جزء

817 - حدثني سلمان بن ثابت الخزاز الواسطي ، قال: أخبرنا محمد بن [ ص: 515 ] أبي فديك ، قال: حدثنا عمر بن محمد الأسلمي ، عن مليح بن عبد الله الخطمي ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله ولم يقل: "عن جده"

وفي حديث "ابن وكيع ، عن يزيد" ، زيادة معنى ليست في حديث "نصر بن علي ، عن زياد بن الربيع" ، وهو قوله: "خير يوم تحتجمون فيه خمس عشرة وسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرون" . وذلك مما قد وافق في روايته عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، عكرمة وغيره من أصحاب ابن عباس ، ووافق ابن عباس في روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم، غيره من أصحابه، نذكر ما صح من ذلك عندنا سنده، ثم نتبع جميعه البيان إن شاء الله .

[ ص: 516 ]

817 - حَدَّثَنِي سَلْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الْخَزَّازُ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 515 ] أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ: "عَنْ جَدِّهِ"

وَفِي حَدِيثِ "ابْنِ وَكِيعٍ ، عَنْ يَزِيدَ" ، زِيَادَةُ مَعْنًى لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ "نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ" ، وَهُوَ قَوْلُهُ: "خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرُونَ" . وَذَلِكَ مِمَّا قَدْ وَافَقَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عِكْرِمَةُ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَوَافَقَ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِهِ، نَذْكُرُ مَا صَحَّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَنَا سَنَدُهُ، ثُمَّ نُتْبِعُ جَمِيعَهُ الْبَيَانَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

[ ص: 516 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث