الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند عمر بن الخطاب

مسند علي بن أبي طالب

مسند عبد الله بن عباس

تتمة مسند عبد الرحمن بن عوف

مسند طلحة بن عبيد الله

مسند الزبير بن العوام

تهذيب الآثار للطبري

الطبري - محمد بن جرير الطبري

صفحة

جزء

20 - وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن علية ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، قال : حدثني مكحول أن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : " إذا صلى أحدكم فشك في صلاته ، فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة ، وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين ، وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا ، حتى يكون الوهم في الزيادة ، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ، ثم يسلم " .

قال محمد : قال لي حسين بن عبد الله: هل أسنده لك ؟ فقلت : لا .

قال : ولكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه ، عن ابن عباس [ ص: 35 ] قال : جلست مع عمر بن الخطاب فقال : يا ابن عباس أرأيت إذا اشتبه على الرجل في صلاته ، فلا يدري أزاد أم نقص ؟ قلت : والله يا أمير المؤمنين ما أدري .

ما سمعت في ذلك شيئا .

فقال : والله ما أدري .

قال : فبينا نحن على ذلك ، إذ جاء عبد الرحمن بن عوف ، فقال : ما هذا الذي تذكران ؟ فقال له عمر: ذكرنا الرجل يشك في صلاته ؟ كيف يصنع ؟ فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول هذا الحديث .

20 - وَحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِنْ شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ " .

قَالَ مُحَمَّدٌ : قَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ ؟ فَقُلْتُ : لَا .

قَالَ : وَلَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 35 ] قَالَ : جَلَسْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ إِذَا اشْتُبِهَ عَلَى الرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَا يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ؟ قُلْتُ : وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَدْرِي .

مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا .

فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي .

قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي تَذْكُرَانِ ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: ذَكَرْنَا الرَّجُلُ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ ؟ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث