الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              معلومات الكتاب

              تهذيب الآثار للطبري

              الطبري - محمد بن جرير الطبري

              صفحة جزء
              711 - حدثني بحر بن نصر الخولاني ، حدثنا بشر بن بكر التنيسي ، حدثنا الأوزاعي ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، أنه قال: " لا يقل أحدكم: عبدي، أمتي، وليقل: فتاي، وفتاتي   .

              ليس بنهي تحريم، ولكن نهي تكره، وذلك أنه لو كان نهي تحريم لكان أحد الخبرين -أعني خبر لقيط عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا تضرب ظعينتك كضربك أميتك" ، وخبر أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا يقل أحدكم أمتي، عبدي" -إما باطلا غير صحيح، وإما ناسخا صاحبه والآخر منسوخا.

              وفي صحة سندهما جميعا ما يوجب القول بتصحيحهما، وفي عدم الدليل على القول بأن أحدهما ناسخ للآخر، ما يحقق القول بهما، ويوجب تثبيتهما على ما يجوز ويصح.

              [ ص: 437 ] وإذ كان ذلك كذلك، وكان لا وجه لتصحيحهما وتصحيح معناهما إلا على الوجه الذي قلنا من أن الخبر بالنهي معني به نهي تكره لا نهي تحريم، وأن قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تضرب ظعينتك كضربك أميتك"  ، إعلام بأن تسميته المملوكة: أمة غير محرمة تحريم الأشياء التي من تقدم عليها كان لربه عاصيا، وبتقدمه آثما، صح ما قلنا في ذلك، وكان ذلك نظير نهيه عليه السلام، عن أكل لحم الضب وتركه آكليه إذ أكلوه بمحضر منه على مائدته، على ما قد تقدم بياننا قبل.

              تم السفر الأول من مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يليه السفر الثاني، وأوله الخبر الخامس عشر "ذكر خبر آخر من حديث أنس بن مالك ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم"

              التالي السابق


              الخدمات العلمية