nindex.php?page=treesubj&link=33935مولد nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة ومائتين، وموته في جمادى الآخرة سنة تسعين ومائتين فيكون سنه سبعا وسبعين سنة.  

أخبرنا أبو الحسن بن الطيوري إجازة إن لم يكن سماعا أخبرنا أبو إسحاق البرمكي حدثني أبي حدثنا أبو محمد القاسم بن الحسن الباقلاوي بسر من رأى قال: سمعت أبا بكر بن أبي حامد الفقيه صاحب بيت المال يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد يقول: قلت لأبي رحمه الله: لم كرهت وضع الكتب وقد عملت المسند؟ فقال: عملت هذا الكتاب إماما إذا اختلف الناس في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجعوا إليه.

وبه حدثنا القاسم بن الحسن قال: سمعت أبا الحسن بن عبيد الحافظ يقول: سمعت أبا عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل يقول: خرج أبي المسند من سبعمائة ألف حديث.

أخبرنا بركة أخبرنا إبراهيم عن عبد العزيز حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد حدثنا حنبل قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله قال: الاستطاعة لله ما شاء الله كان من ذلك وما لم يشاء لم يكن ليس كما يقول هؤلاء المعتزلة الاستطاعة إليهم. [ ص: 185 ]

وقال عبد الله قال أبي: حديث nindex.php?page=showalam&ids=12328أم الدرداء عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء أنه كان يقول: لولا ما يدخل بيت مالكم من هذا الغلول ما وسعته البيوت.

وقال عبد الله قال أبي: حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=668339nindex.php?page=treesubj&link=30393_30435_2333 " إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وسلسلت فيه الشياطين وغلقت أبواب جهنم "  قلت لأبي: قد نرى المجنون يصرع في رمضان؟ فقال: هكذا الحديث ولا تكلم في هذا. وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=650037nindex.php?page=treesubj&link=2333 " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ".  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد: كان أبي يضعف nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ويقول روى هذا الحديث عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=934356nindex.php?page=treesubj&link=32966_2480_2465ثلاث لا يفطرن الصائم القيء والاحتلام والحجامة  وقال العمري عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر: إذا ذرعه القيء فلا قضاء عليه وإن استقاء فعليه القضاء. وقال أبي من أصح حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=673943أفطر الحاجم والمحجوم. حديث nindex.php?page=showalam&ids=75شداد بن أوس ، وثوبان لأن شيبان جمع الحديثين جميعا.

وقال عبد الله قال: أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=20784عروة البارقي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=660488nindex.php?page=treesubj&link=33393_33391 " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة "،  يريد الأجر والمغنم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607_29656رأيت أبي عند موته ينظر قلت: يا أبت إلى أي شيء تنظر؟ قال: هذا ملك الموت قائم بحذائي يقول: إني بكل سخي رفيق.  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد سألت أبي عن قوم يقولون لما كلم الله موسى لم يتكلم بصوت؟ فقال أبي: تكلم الله تبارك وتعالى بصوت. وهذه الأحاديث نرويها كما جاءت. وقال أبي: حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود nindex.php?page=hadith&LINKID=676036nindex.php?page=treesubj&link=28743_29754_29453إذا تكلم الله بالوحي سمع له صوت كجر السلسلة على الصفوان  قال أبي: والجهمية تنكره قال أبي: وهؤلاء كفار.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد حدثني محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن أبي [ ص: 186 ] الحويرث عبد الرحمن بن معاوية قال: nindex.php?page=treesubj&link=31910 " مكث موسى أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من نور رب العالمين ".  

أنبأنا يوسف المهرواني قال: أخبرنا علي بن بشران حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد قال: وأخبرني السياري قال: أخبرني أبو العباس بن مسروق الصوفي قال: أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: كنت بين يدي أبي جالسا ذات يوم فجاءت طائفة من الكرخيين فذكروا خلافة أبي بكر وخلافة nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وخلافة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنهم فأكثروا وذكروا خلافة nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه وزادوا فطالوا فرفع أبي رأسه إليهم فقال: يا هؤلاء قد أكثرتم القول في علي والخلافة، على أن الخلافة لم تزين عليا بل علي زينها. قال السياري: فحدثت بهذا الحديث بعض الشيعة فقال لي: قد أخرجت نصف ما كان في قلبي على nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل من البغض.

وأنبأنا المبارك عن ابن العشاري عن أحمد بن الجندي قال: سمعت علوان بن الحسين أبا البشر يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد يقول: nindex.php?page=treesubj&link=18560_32485سئل أبي لم لا تصحب الناس؟ قال: لوحشة الفراق.  

nindex.php?page=treesubj&link=33935مَوْلِدُ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ، وَمَوْتُهُ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ فَيَكُونُ سِنُّهُ سَبْعًا وَسَبْعِينَ سَنَةً.  

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاقِلَّاوِيُّ بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي حَامِدِ الْفَقِيهَ صَاحِبَ بَيْتِ الْمَالِ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: قُلْتُ لِأَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ: لِمَ كَرِهْتَ وَضْعَ الْكُتُبِ وَقَدْ عَمِلْتَ الْمُسْنَدَ؟ فَقَالَ: عَمِلْتُ هَذَا الْكِتَابَ إِمَامًا إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَعُوا إِلَيْهِ.

وَبِهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ يَقُولُ: خَرَّجَ أَبِي الْمُسْنَدَ مِنْ سَبْعِمِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ.

أَخْبَرَنَا بَرَكَةُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَنْبَلٌ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: الِاسْتِطَاعَةُ لِلَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ مِنْ ذَلِكَ وَمَا لَمْ يَشَاءُ لَمْ يَكُنْ لَيْسَ كَمَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ الْمُعْتَزِلَةُ الِاسْتِطَاعَةُ إِلَيْهِمْ. [ ص: 185 ]

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَبِي: حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12328أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْلَا مَا يَدْخُلُ بَيْتَ مَالِكُمْ مِنْ هَذَا الْغُلُولِ مَا وَسِعَتْهُ الْبُيُوتُ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَبِي: حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=668339nindex.php?page=treesubj&link=30393_30435_2333 " إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَسُلْسِلَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ "  قُلْتُ لِأَبِي: قَدْ نَرَى الْمَجْنُونَ يُصْرَعُ فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: هَكَذَا الْحَدِيثُ وَلَا تَكَلَّمُ فِي هَذَا. وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=650037nindex.php?page=treesubj&link=2333 " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: كَانَ أَبِي يُضَعِّفُ nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَيَقُولُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=934356nindex.php?page=treesubj&link=32966_2480_2465ثَلَاثٌ لَا يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَالِاحْتِلَامُ وَالْحِجَامَةُ  وَقَالَ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ: إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ. وَقَالَ أَبِي مِنْ أَصَحِّ حَدِيثٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=hadith&LINKID=673943أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ. حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=75شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، وَثَوْبَانَ لِأَنَّ شَيْبَانَ جَمَعَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَبِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20784عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=660488nindex.php?page=treesubj&link=33393_33391 " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "،  يُرِيدُ الْأَجْرَ وَالْمَغْنَمَ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607_29656رَأَيْتُ أَبِي عِنْدِ مَوْتِهِ يَنْظُرُ قُلْتُ: يَا أَبَتِ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ تَنْظُرُ؟ قَالَ: هَذَا مَلَكُ الْمَوْتِ قَائِمٌ بِحِذَائِي يَقُولُ: إِنِّي بِكُلِّ سَخِيٍّ رَفِيقٌ.  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ سَأَلْتُ أَبِي عَنْ قَوْمٍ يَقُولُونَ لَمَّا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى لَمْ يَتَكَلَّمْ بِصَوْتٍ؟ فَقَالَ أَبِي: تَكَلَّمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِصَوْتٍ. وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ نَرْوِيهَا كَمَا جَاءَتْ. وَقَالَ أَبِي: حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=676036nindex.php?page=treesubj&link=28743_29754_29453إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْيِ سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفْوَانِ  قَالَ أَبِي: وَالْجَهْمِيَّةُ تُنْكِرُهُ قَالَ أَبِي: وَهَؤُلَاءِ كُفَّارٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ أَبِي [ ص: 186 ] الْحُوَيْرِثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=31910 " مَكَثَ مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَرَاهُ أَحَدٌ إِلَّا مَاتَ مِنْ نُورِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ".  

أَنْبَأَنَا يُوسُفُ الْمِهْرَوَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي السَّيَّارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَسْرُوقٍ الصُّوفِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْ أَبِي جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ فَجَاءَتْ طَائِفَةٌ مِنَ الْكَرْخِيِّينَ فَذَكَرُوا خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ وَخِلَافَةَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَخِلَافَةَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَأَكْثَرُوا وَذَكَرُوا خِلَافَةَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَزَادُوا فَطَالُوا فَرَفَعَ أَبِي رَأْسَهُ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: يَا هَؤُلَاءِ قَدْ أَكْثَرْتُمُ الْقَوْلَ فِي عَلِيٍّ وَالْخِلَافَةِ، عَلَى أَنَّ الْخِلَافَةَ لَمْ تُزَيِّنْ عَلِيًّا بَلْ عَلِيٌّ زَيَّنَهَا. قَالَ السَّيَّارِيُّ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ بَعْضَ الشِّيعَةِ فَقَالَ لِي: قَدْ أَخْرَجْتُ نِصْفَ مَا كَانَ فِي قَلْبِي عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ مِنَ الْبُغْضِ.

وَأَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ عَنِ ابْنِ الْعُشَارِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلْوَانَ بْنَ الْحُسَيْنِ أَبَا الْبِشْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=18560_32485سُئِلَ أَبِي لِمَ لَا تَصْحَبُ النَّاسَ؟ قَالَ: لِوَحْشَةِ الْفِرَاقِ.