325 - علي بن أبي خالد .

نقل عن إمامنا أشياء.

منها: قال: قلت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد : إن هذا الشيخ لشيخ حضر معنا هو جاري، وقد نهيته عن رجل، ويحب أن يسمع قولك فيه حارث القصير - يعني حارثا المحاسبي كنت رأيتني معه منذ سنين كثيرة، فقلت لي: لا تجالسه ولا تكلمه فلم أكلمه حتى الساعة، وهذا الشيخ يجالسه فما تقول فيه؟ فرأيت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد قد احمر لونه، وانتفخت أوداجه وعيناه، وما رأيته هكذا قط، ثم جعل ينتفض ويقول: ذاك فعل الله به وفعل، ليس يعرف ذاك إلا من خبره وعرفه أويه أويه أويه ذاك لا يعرفه إلا من قد خبره وعرفه، ذاك جالسه المغازلي ، ويعقوب وفلان فأخرجهم إلى رأي جهم هلكوا بسببه، فقال له الشيخ: يا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يروي [ ص: 234 ] الحديث، ساكن خاشع من قصته ومن قصته، فغضب nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله وجعل يقول: لا يغرك خشوعه ولينه، ويقول: لا تغتر بتنكيس رأسه فإنه رجل سوء، ذاك لا يعرفه إلا من قد خبره، لا تكلمه ولا كرامة له nindex.php?page=treesubj&link=29219_20465كل من حدث بأحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان مبتدعا  تجلس إليه؟ لا ولا كرامة ولا نعمى عين، وجعل يقول: ذاك ذاك.

325 - عَلِيُّ بْنُ أَبِي خَالِدٍ .

نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاءَ.

مِنْهَا: قَالَ: قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ : إِنَّ هَذَا الشَّيْخَ لِشَيْخٍ حَضَرَ مَعَنَا هُوَ جَارِي، وَقَدْ نَهَيْتُهُ عَنْ رَجُلٍ، وَيُحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ قَوْلَكَ فِيهِ حَارِثَ الْقَصِيرَ - يَعْنِي حَارِثًا الْمُحَاسِبِيَّ كُنْتُ رَأَيْتَنِي مَعَهُ مُنْذُ سِنِينَ كَثِيرَةٍ، فَقُلْتَ لِي: لَا تُجَالِسْهُ وَلَا تُكَلِّمْهُ فَلَمْ أُكَلِّمْهُ حَتَّى السَّاعَةَ، وَهَذَا الشَّيْخُ يُجَالِسُهُ فَمَا تَقُولُ فِيهِ؟ فَرَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ قَدِ احْمَرَّ لَوْنُهُ، وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ وَعَيْنَاهُ، وَمَا رَأَيْتُهُ هَكَذَا قَطُّ، ثُمَّ جَعَلَ يَنْتَفِضُ وَيَقُولُ: ذَاكَ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ، لَيْسَ يَعْرِفُ ذَاكَ إِلَّا مَنْ خَبَرَهُ وَعَرَفَهُ أَوَّيْهِ أَوَّيْهِ أَوَّيْهِ ذَاكَ لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ قَدْ خَبَرَهُ وَعَرَفَهُ، ذَاكَ جَالَسَهُ الْمُغَازِلِيُّ ، وَيَعْقُوبُ وَفُلَانٌ فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى رَأْيِ جَهْمٍ هَلَكُوا بِسَبَبِهِ، فَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ: يَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَرْوِي [ ص: 234 ] الْحَدِيثَ، سَاكِنٌ خَاشِعٌ مِنْ قِصَّتِهِ وَمِنْ قِصَّتِهِ، فَغَضِبَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَجَعَلَ يَقُولُ: لَا يَغُرُّكَ خُشُوعُهُ وَلِينُهُ، وَيَقُولُ: لَا تَغْتَرَّ بِتَنْكِيسِ رَأْسِهِ فَإِنَّهُ رَجُلُ سُوءٍ، ذَاكَ لَا يَعْرِفُهُ إِلَّا مَنْ قَدْ خَبَرَهُ، لَا تُكَلِّمْهُ وَلَا كَرَامَةَ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=29219_20465كُلُّ مَنْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ مُبْتَدِعًا  تَجْلِسُ إِلَيْهِ؟ لَا وَلَا كَرَامَةَ وَلَا نُعْمَى عَيْنٍ، وَجَعَلَ يَقُولُ: ذَاكَ ذَاكَ.