332 - العباس بن غالب الهمداني الوراق .

سأل إمامنا عن أشياء.

منها: قال: قلت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد بن حنبل : يا أبا عبد الله أكون في المجلس ليس فيه من يعرف السنة غيري فيتكلم مبتدع فيه، أرد عليه؟ فقال: لا تنصب نفسك لهذا. أخبره بالسنة ولا تخاصم. فأعدت عليه القول فقال: ما أراك إلا مخاصما.

قلت أنا: وجه قول إمامنا: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=treesubj&link=19153إذا أراد الله بقوم شرا ألقى بينهم الجدل، وخزن عنهم العمل   "، وقيل للحسن البصري : نجادلك؟ فقال: لست في شك من ديني. وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس : كلما جاء رجل أجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل على محمد - صلى الله عليه وسلم - لجدله؟ وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=708897nindex.php?page=treesubj&link=28823_28328_31133عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة   "، nindex.php?page=treesubj&link=28328وقال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي : عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال  وإن زخرفوا لك القول، فليحذر كل مسئول ومناظر من الدخول فيما ينكره على غيره، وليجتهد في اتباع السنة واجتناب المحدثات كما أمر.

332 - الْعَبَّاسُ بْنُ غَالِبٍ الْهَمَدَانِيُّ الْوَرَّاقُ .

سَأَلَ إِمَامَنَا عَنْ أَشْيَاءَ.

مِنْهَا: قَالَ: قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ لَيْسَ فِيهِ مَنْ يَعْرِفُ السُّنَّةَ غَيْرِي فَيَتَكَلَّمُ مُبْتَدِعٌ فِيهِ، أَرُدُّ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: لَا تَنْصِبْ نَفْسَكَ لِهَذَا. أَخْبِرْهُ بِالسُّنَّةِ وَلَا تُخَاصِمْ. فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْقَوْلَ فَقَالَ: مَا أُرَاكَ إِلَّا مُخَاصِمًا.

قُلْتُ أَنَا: وَجْهُ قَوْلِ إِمَامِنَا: قَوْلُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=treesubj&link=19153إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ شَرًّا أَلْقَى بَيْنَهُمُ الْجَدَلَ، وَخَزَنَ عَنْهُمُ الْعَمَلَ   "، وَقِيلَ لِلْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ : نُجَادِلُكَ؟ فَقَالَ: لَسْتُ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : كُلَّمَا جَاءَ رَجُلٍ أَجْدَلُ مِنْ رَجُلٍ تَرَكْنَا مَا نَزَلَ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِجَدَلِهِ؟ وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=708897nindex.php?page=treesubj&link=28823_28328_31133عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ   "، nindex.php?page=treesubj&link=28328وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ : عَلَيْكَ بِآثَارِ مَنْ سَلَفَ وَإِنْ رَفَضَكَ النَّاسُ، وَإِيَّاكَ وَآرَاءَ الرِّجَالِ  وَإِنْ زَخْرَفُوا لَكَ الْقَوْلَ، فَلْيَحْذَرْ كُلُّ مَسْئُولٍ وَمُنَاظِرٍ مِنَ الدُّخُولِ فِيمَا يُنْكِرُهُ عَلَى غَيْرِهِ، وَلْيَجْتَهِدْ فِي اتِّبَاعِ السُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ الْمُحْدَثَاتِ كَمَا أُمِرَ.