وأما الخصلة الثالثة وهي قوله nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607_33935إمام في اللغة  فهو كما قاله قال المروزي كان nindex.php?page=showalam&ids=12251أبو عبد الله لا يلحن في الكلام ولما نوظر بين يدي الخليفة كان يقول كيف أقول ما لم يقل.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد فيما رواه عنه محمد بن حبيب كتبت من العربية أكثر مما [ ص: 8 ] كتب nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بن العلاء وكان يسأل عن ألفاظ من اللغة تتعلق بالتفسير والأخبار فيجيب عن ذلك بأوضح جواب وأفصح خطاب.

فروى nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد سألت أبي عن حديث nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي معشر قال يكره nindex.php?page=treesubj&link=22753التكفير في الصلاة  قال أبي التكفير أن يضع يمينه عند صدره في الصلاة.

وقال عبد الله أيضا قرأت على أبي: nindex.php?page=showalam&ids=11994أبو خالد الأحمر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال nindex.php?page=treesubj&link=3794_3803_3441في الوطواط ثلثي درهم  سألت أبي عن الوطواط قال هو الخطاف.

وقال عبد الله أيضا سألت أبي عن نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن nindex.php?page=treesubj&link=4803بيع المجبر  فقال يعني ما في الأرحام.

وقال عبد الله أيضا سئل أبي عن حبل الحبلة قال التي في بطنها إذا وضعت وتحمل نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عنه لأنه غرر يقول: نتاج الجنين.

وقال عبد الله بن أحمد أيضا سمعت أبي في حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود nindex.php?page=treesubj&link=24491كفى بالمعك ظلما  قال أبي: المعك المطل.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير كان رجل يداين الناس له كاتب ومتجاز قال أبي المتجازي المتقاضي.

وقال حرب الكرماني قلت: nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد ما تفسير لا تقضية في ميراث إلا ما حمل القسم قال إن كان شيئا إن قسم أضر بالورثة مثل الحمام وغير ذلك مما لا يمكن قسمه.

وَأَمَّا الْخَصْلَةُ الثَّالِثَةُ وَهِيَ قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=29608_29607_33935إِمَامٌ فِي اللُّغَةِ  فَهُوَ كَمَا قَالَهُ قَالَ الْمَرْوَزِيُّ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبُو عَبْدُ اللَّهِ لَا يَلْحَنُ فِي الْكَلَامِ وَلَمَّا نُوظِرَ بَيْنَ يَدَيِ الْخَلِيفَةِ كَانَ يَقُولُ كَيْفَ أَقُولُ مَا لَمْ يُقَلْ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ كَتَبْتُ مِنَ الْعَرَبِيَّةِ أَكْثَرَ مِمَّا [ ص: 8 ] كَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ وَكَانَ يُسْأَلُ عَنْ أَلْفَاظٍ مِنَ اللُّغَةِ تَتَعَلَّقُ بِالتَّفْسِيرِ وَالْأَخْبَارِ فَيُجِيبُ عَنْ ذَلِكَ بِأَوْضَحِ جَوَابٍ وَأَفْصَحِ خَطَابٍ.

فَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ يُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=22753التَّكْفِيرُ فِي الصَّلَاةِ  قَالَ أَبِي التَّكْفِيرُ أَنْ يَضَعَ يَمِينَهُ عِنْدَ صَدْرِهِ فِي الصَّلَاةِ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَيْضًا قَرَأْتُ عَلَى أَبِي: nindex.php?page=showalam&ids=11994أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=3794_3803_3441فِي الْوَطْوَاطِ ثُلْثَيْ دِرْهَمٍ  سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْوَطْوَاطِ قَالَ هُوَ الْخُطَّافَ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَيْضًا سَأَلْتُ أَبِي عَنْ نَهْيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=4803بَيْعِ الْمُجْبَرِ  فَقَالَ يَعْنِي مَا فِي الْأَرْحَامِ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَيْضًا سُئِلَ أَبِي عَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ قَالَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا إِذَا وَضَعَتْ وَتَحْمِلُ نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهُ لِأَنَّهُ غَرَرٌ يَقُولُ: نِتَاجُ الْجَنِينِ.

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَيْضًا سَمِعْتُ أَبِي فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ nindex.php?page=treesubj&link=24491كَفَى بِالْمَعْكِ ظُلْمًا  قَالَ أَبِي: الْمَعْكُ الْمَطْلُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ لَهُ كَاتِبٌ وَمُتَجَازٍ قَالَ أَبِي الْمُتَجَازِي الْمُتَقَاضِي.

وَقَالَ حَرْبٌ الْكِرْمَانِيُّ قُلْتُ: nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ مَا تَفْسِيرُ لَا تَقْضِيَةَ فِي مِيرَاثٍ إِلَّا مَا حَمَلَ الْقَسْمُ قَالَ إِنْ كَانَ شَيْئًا إِنْ قُسِمَ أَضَرَّ بِالْوَرَثَةِ مِثْلَ الْحَمَّامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا لَا يُمْكِنُ قَسْمُهُ.