387 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة أبو عبد الله الجعفي البخاري .

صاحب الجامع الصحيح والتاريخ وغيرهما من التصانيف.

رحل في طلب العلم إلى أكثر محدثي الأمصار. سمع nindex.php?page=showalam&ids=17140مكي بن إبراهيم البلخي ، وعبدان بن عثمان المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى العبسي ، وأبا عاصم الشيباني ، وأبا بكر الحميدي ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي بن المديني وإمامنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد . وحدث عن رجل عنه، وقد تقدم ذكره، وورد بغداد دفعات وحدث بها، فروى عنه من أهلها: nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي ، nindex.php?page=showalam&ids=13593وعبد الله بن محمد بن ناجية في آخرين. وآخر من حدث عنه ببغداد : الحسين بن إسماعيل المحاملي .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد نزيل دمشق –قراءة - قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، حدثنا [ ص: 272 ] القاضي الحسين المحاملي –إملاء - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان عن أبي بردة قال: أخبرني جدي أبو بردة عن أبيه أبي موسى قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655567قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=treesubj&link=32477_32485المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، وشبك بين أصابعه،   " وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا إذ جاءه رجل، أو طالب حاجة فأقبل علينا بوجهه فقال: " اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان رسوله ما شاء ".

أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14953الوالد السعيد ، أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفوارس ، أخبرنا أحمد السرخسي ، أخبرنا محمد الفربري ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثني أبي عن ثمامة عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=treesubj&link=25947أن أبا بكر لما استخلف كتب له، فكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر: "محمد" سطر، و"رسول" سطر، و"الله" سطر.  

قال أبو عبد الله يعني البخاري وزادني أحمد يعني ابن حنبل قال: حدثنا الأنصاري ، حدثنا أبي عن ثمامة عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655429nindex.php?page=treesubj&link=31100كان خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم - في يده، وفي يد أبي بكر بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر . قال: فلما كان عثمان جلس ببئر أريس قال: فأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال: فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان فننزح البئر فلم نجده.  

وبه: حدثنا أبو عبد الله البخاري في كتاب النكاح في باب ما يحرم من النساء وما لا يحرم، وقال لنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ، حدثنا حبيب عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=treesubj&link=10977_10971_10821_28975حرم من النسب سبع، ومن الصهر سبع، ثم قرأ " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=23حرمت عليكم أمهاتكم ".  

ذكر أبو إسحاق الحبال المصري رحمه الله أخبر عبد الغني الحافظ ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور الحميري ، حدثنا أبو بكر عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز العمري قال: سألت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب عن [ ص: 273 ] أبيه عن جده أيحتج به؟ فقال: رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي بن المديني ، والحميدي ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن راهويه يحتجون به. ما يكون، ما تركه أحد من المسلمين، وصدقة ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وأبو عبيد وعامة أصحابنا، لا أعلم تركه أحد.

وبه أخبرنا عبد الغني الحافظ المصري ، حدثني إبراهيم بن محمد الرعيني ، حدثنا دعلج بن أحمد ، حدثنا أبو محمد الجارودي وهو عبد الله بن علي ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=14613محمد بن إسماعيل الصائغ قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: اجتمع nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، وأحمد ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبو خيثمة وشيوخ من شيوخ العلم، فتذاكروا حديث nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب فثبتوه، وذكروا أنه حجة.

أخبرنا محمد بن أحمد الأصفهاني ، أخبرنا أبو سعيد إسماعيل بن عمرو بن أبي عمرو البحتري النيسابوري قدم علينا قال: أخبرنا عمي أبو عثمان سعيد بن محمد النيسابوري –إجازة - قال: أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن حمويه الوراق ، حدثنا أبو حامد أحمد بن حمدون بن رستم قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج وجاء إلى nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري فقبل ما بين عينيه، وقال: دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين، وطبيب الحديث في علله. حدثك محمد بن سلام ، حدثنا محمد بن يزيد الحراني قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أبو حامد : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن محمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبو خيثمة قالوا: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15697حجاج بن محمد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=103091nindex.php?page=treesubj&link=18421عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الكفارة في المجلس: " إذا قام من مجلسه: سبحانك ربنا وبحمدك، فهو كفارته   " قال: محمد بن إسماعيل : هذا حديث مليح، ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا حديثا غير هذا إلا أنه معلول، حدثنا به nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل قال: حدثنا وهيب قال: حدثني سهيل عن عون بن عبد الله [ ص: 274 ] بن علية قوله: قال: محمد بن إسماعيل أولى. ولا يذكر لموسى بن عقبة سماع من سهيل ، وهو سهيل بن ذكوان مولى جويرية وهم إخوة: سهل ، وسهيل ، وعثمان ، وصالح بنو أبي صالح وهو من أهل المدينة .

أنبأنا خال أمي علي بن البسري عن ابن بطة قال: سمعت الحسين بن إسماعيل المحاملي يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقول: إنما الناس بشيوخهم، فإذا ذهب الشيوخ تودع من العيش ؟ أخبرنا أحمد البغدادي ، حدثني علي بن أحمد الأصبهاني قال: سمعت أبا الهيثم الكشميهني يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف الفربري يقول: nindex.php?page=treesubj&link=29221_29607قال لي nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري : ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين.  

أخبرنا أبو بكر المؤرخ قال: أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري قال: سمعت إبراهيم بن أحمد الفقيه البلخي يقول: سمعت أحمد بن عبد الله الصفار البلخي يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف الفربري أنه كان يقول: سمع كتاب الصحيح لمحمد بن إسماعيل تسعون ألف رجل، فما بقي أحد يرويه عنه غيري.

أخبرنا أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي ، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان من لفظه، حدثنا علي بن محمد بن الحسين الفقيه ، حدثنا خلف هو ابن صالح الختام سمعت أبا محمد المؤذن عبد الله بن محمد بن إسحاق السمسار سمعت شيخي يقول: ذهبت عينا محمد بن إسماعيل في صغره، فرأت والدته في المنام إبراهيم الخليل عليه السلام، فقال: لها يا هذه، قد رد الله على ابنك بصره لكثرة بكائك، ولكثرة دعائك. قال: فأصبح وقد رد الله عليه بصره.

أخبرنا أبو بكر أحمد بن ثابت المحدث قال: كتب إلي علي بن أبي حامد محمد [ ص: 275 ] الأصفهاني يذكر أن أبا أحمد محمد بن أحمد بن مكي الجرجاني حدثهم قال: سمعت السعداني يقول: سمعت بعض أصحابنا يقول: قال محمد بن إسماعيل : أخرجت هذا الكتاب - يعني الصحيح - من زهاء ستمائة ألف حديث.

وجدت عن يوسف التفكري الزنجاني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14231أحمد بن علي ، حدثنا أبو سعد الماليني ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13357عبد الله بن عدي الحافظ ، حدثني محمد بن أحمد القومسي قال: سمعت محمد بن حمدويه يقول: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: أحفظ مائة ألف حديث صحيح، وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح. أخبرنا أحمد بن مهدي ، أخبرنا أبو سعد الماليني ، أخبرنا عبد الله بن عدي قال: سمعت الحسن بن الحسين البخاري سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12393إبراهيم بن معقل يقول: nindex.php?page=treesubj&link=29221سمعت محمدا البخاري يقول: ما أدخلت في كتابي الجامع إلا ما صح، وتركت من الصحاح لحال الطوال.  

أخبرنا أبو بكر بن ثابت ، أخبرني الحسن بن محمد بن علي الدربندي ، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى ، أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد المقرئ قال: سمعت أبا حسان مهيب بن سليم يقول: سمعت جعفر بن محمد القطان إمام الجامع بكرمينية يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: كتبت عن ألف شيخ وأكثر، ما عندي حديث إلا أذكر إسناده.

أخبرنا أحمد بن ثابت المؤرخ ، أخبرنا الحسن بن محمد البلخي ، أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ ببخارى ، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المقرئ ، حدثنا بكر بن منير nindex.php?page=treesubj&link=29607_29608سمعت أبا عبد الله البخاري يقول: منذ ولدت ما اشتريت من أحد بدرهم شيئا قط، ولا بعت من أحد بدرهم شيئا، فسألوه عن شراء الحبر والكواغد؟ فقال: كنت آمر إنسانا يشتري لي.  

أخبرنا أبو بكر البغدادي ، أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، أخبرنا محمد بن خالد المطوعي ، حدثنا مسيح بن سعيد قال: كان nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري إذا كان أول ليلة من شهر رمضان يجمع إليه أصحابه فيصلي [ ص: 276 ] بهم، ويقرأ في كل ركعة عشرين آية، وكذلك إلى أن يختم القرآن، وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن، فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال، وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة، ويكون ختمه عند الإفطار كل ليلة. يقول: عند كل ختم دعوة مستجابة.

أخبرنا الخطيب ، أخبرني أبو الوليد الدرنبدي ، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر المقرئ قال سمعت بكر بن منير يقول: كان nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يصلي ذات يوم فلسعته الزنبور سبع عشرة مرة، فلما قضى صلاته قال: انظروا أيش هذا الذي آذاني في صلاتي، فنظروا فإذا الزنبور قد ورمه في سبعة عشر موضعا، ولم يقطع صلاته.

أخبرنا المؤرخ أبو بكر ، أخبرنا الحسين بن محمد الأشقر ، أخبرنا محمد بن أبي بكر البخاري الحافظ ، حدثنا أحمد بن محمد المقرئ سمعت بكر بن منير nindex.php?page=treesubj&link=29607سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحدا.  

أخبرنا أحمد المؤرخ ، حدثنا أبو الوليد الدربندي سمعت محمد بن الفضل سمعت أبا إسحاق الزنجاني سمعت عبد الرحمن بن رساس البخاري يقول: nindex.php?page=treesubj&link=29221سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: صنفت كتابي الصحيح لست عشرة سنة، خرجته من ستمائة ألف حديث، وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالى.  

أخبرنا أحمد الحافظ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11928أبو الوليد ، أخبرنا محمد بن أحمد الحافظ ، حدثنا محمد بن سعيد التاجر ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن أبي حاتم سمعت حاشد بن إسماعيل يقول: كان أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري يختلف معنا إلى مشايخ الحديث في البصرة وهو غلام، فلا يكتب حتى أتى على ذلك أيام، فكنا نقول له: إنك تختلف معنا ولا تكتب فما معناك فيما تصنع؟ فقال لنا بعد ستة عشر يوما: إنكما قد أكثرتما علي، وألححتما فأعرضا علي ما كتبتما، فأخرجنا ما كان عندنا، فزاد على خمسة عشر ألف حديث، فقرأها كلها عن ظهر قلب حتى [ ص: 277 ] جعلنا نحكم كتبنا على حفظه، ثم قال: أترون أني أختلف هدرا، وأضيع أيامي؟ فعرفنا أنه لا يتقدمه أحد. قال: وكان أهل المعرفة من أهل البصرة يعدون خلفه في طلب الحديث، وهو شاب حتى يغلبوه على نفسه، ويجلسوه في بعض الطريق، فيجتمع عليه ألوف أكثرهم ممن يكتب عنه. قال: وكان عند ذلك شابا لم يخرج وجهه.

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14231أحمد بن علي ، أخبرني الحسن بن محمد ، أخبرنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن موسى البزار قال: سمعت أبا بكر عبد الرحمن بن محمد بن علوية الأبهري يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: ما أخرجت خراسان مثل nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17846أحمد بن ثابت ، أخبرنا أبو حازم العبدوي قال: سمعت محمد بن محمد بن العباس الضبي يقول: سمعت أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن مطر يقول: سمعت جدي محمد بن يوسف يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري يقول: دخلت بغداد آخر ثمان مرات، كل ذلك أجالس nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل فقال لي في آخر ما ودعته: يا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله تترك العلم والناس، وتصير إلى خراسان ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : فأنا الآن أذكر قوله.

أخبرنا أحمد البغدادي ، أخبرنا الحسن بن محمد الأشقر ، أخبرنا محمد بن أبي بكر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14266أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل قال: سمعت أبا عمر أحمد بن نصر بن إبراهيم النيسابوري المعروف بالخفاف ببخارى يقول: كنا يوما عند أبي إسحاق القيسي ومعنا nindex.php?page=showalam&ids=17032محمد بن نصر المروزي ، فجرى ذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري فقال nindex.php?page=showalam&ids=21938محمد بن نصر : سمعته يقول: nindex.php?page=treesubj&link=29453من زعم أني قلت: لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب؛  فإني لم أقله. فقلت: يا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله قد خاض الناس في هذا وأكثروا فيه، فقال: ليس إلا ما أقول لك، وأحكي لك عنه. قال أبو عمر الخفاف : فأتيت محمد بن إسماعيل فناظرته في شيء من الأحاديث حتى [ ص: 278 ] طابت نفسه، فقلت: يا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله ههنا أحد يحكي عنك أنك قلت هذه المقالة؟ فقال: يا أبا عمر احفظ ما أقول لك: من زعم من أهل نيسابور وقومس والري وهمدان وحلوان وبغداد والكوفة والمدينة ومكة والبصرة أني قلت: لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب؛ فإني لم أقل هذه المقالة.

أخبرنا أحمد بن مهدي ، أخبرني أبو الوليد الدربندي ، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان ، حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه ، حدثنا أبو العباس الفضل بن بسام قال: سمعت إبراهيم بن محمد يقول: أنا توليت دفن محمد بن إسماعيل لما أن مات بخرتنك أردت حمله إلى مدينة سمرقند أن أدفنه بها، فلم يتركني صاحب لنا، فدفناه فيها، فلما أن فرغنا ورجعت إلى المنزل الذي كنت فيه قال لي صاحب القصر: سألته أمس فقلت: يا nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله ما تقول في القرآن؟ فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29453القرآن كلام الله غير مخلوق.  قال: فقلت له: إن الناس يزعمون أنك تقول ليس في المصاحف قرآن، ولا في صدور الناس قرآن؟ فقال: أستغفر الله أن تشهد علي بشيء لم تسمعه مني، أقول لك كما قال الله تعالى: " nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=1والطور nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=2وكتاب مسطور " أقول: في المصاحف قرآن، وفي صدور الناس قرآن، فمن قال غير هذا يستتاب، فإن تاب وإلا فسبيله سبيل الكفر.

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17846أحمد بن ثابت ، أخبرنا أبو سعد الماليني سمعت الحسن بن الحسين البزار ببخارى يقول: رأيت محمد بن إسماعيل شيخا نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير. ولد يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومائة، وتوفي ليلة السبت عند صلاة العشاء ليلة الفطر، ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر يوم السبت غرة شوال سنة ست وخمسين ومائتين، عاش اثنتين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يوما.

nindex.php?page=treesubj&link=29453وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري : قلت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : أنا رجل مبتلى، قد ابتليت أن لا أقول لك، ولكن أقول فإن أنكرت شيئا [ ص: 279 ] فردني عنه؛ القرآن من أوله إلى آخره كلام الله ليس شيء منه مخلوق، ومن قال إنه مخلوق، أو شيء منه مخلوق فهو كافر، ومن زعم أن لفظه بالقرآن مخلوق فهو جهمي كافر؟ قال: نعم.  

387 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ الْبُخَارِيُّ .

صَاحِبُ الْجَامِعِ الصَّحِيحِ وَالتَّارِيخِ وَغَيْرِهِمَا مِنَ التَّصَانِيفِ.

رَحَلَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَى أَكْثَرِ مُحَدِّثِي الْأَمْصَارِ. سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=17140مَكِّيَّ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيَّ ، وَعَبْدَانَ بْنَ عُثْمَانَ الْمَرْوَزِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى الْعَبْسِيَّ ، وَأَبَا عَاصِمٍ الشَّيْبَانِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْحُمَيْدِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَإِمَامَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ . وَحَدَّثَ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَوَرَدَ بَغْدَادَ دَفَعَاتٍ وَحَدَّثَ بِهَا، فَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَهْلِهَا: nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13593وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ فِي آخَرِينَ. وَآخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ بِبَغْدَادَ : الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ نَزِيلُ دِمَشْقَ –قِرَاءَةً - قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا [ ص: 272 ] الْقَاضِي الْحُسَيْنُ الْمَحَامِلِيُّ –إِمْلَاءً - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655567قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=treesubj&link=32477_32485الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ،   " وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: " اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَلَيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ ".

أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14953الْوَالِدُ السَّعِيدُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ السَّرَخْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ الْفَرَبْرِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=treesubj&link=25947أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا اُسْتُخْلِفَ كُتِبَ لَهُ، فَكَانَ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلَاثَةُ أَسْطُرٍ: "مُحَمَّدٌ" سَطْرٌ، وَ"رَسُولُ" سَطْرٌ، وَ"اللَّهِ" سَطْرٌ.  

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْبُخَارِيَّ وَزَادَنِي أَحْمَدُ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655429nindex.php?page=treesubj&link=31100كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَدِهِ، وَفِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَفِي يَدِ عُمَرَ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ . قَالَ: فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ جَلَسَ بِبِئْرِ أَرِيسٍ قَالَ: فَأَخْرَجَ الْخَاتَمَ فَجَعَلَ يَعْبَثُ بِهِ فَسَقَطَ قَالَ: فَاخْتَلَفْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مَعَ عُثْمَانَ فَنَنْزَحُ الْبِئْرَ فَلَمْ نَجِدْهُ.  

وَبِهِ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابٍ مَا يَحْرُمُ مِنَ النِّسَاءِ وَمَا لَا يَحْرُمُ، وَقَالَ لَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=treesubj&link=10977_10971_10821_28975حُرِّمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ، ثُمَّ قَرَأَ " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=23حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ".  

ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحَبَّالُ الْمِصْرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْبَرَ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُسَوِّرِ الْحِمْيَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ [ ص: 273 ] أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَيُحْتَجُّ بِهِ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَالْحُمَيْدِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهُوَيْهِ يَحْتَجُّونَ بِهِ. مَا يَكُونُ، مَا تَرَكَهُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَصَدَقَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَأَبُو عُبَيْدٍ وَعَامَّةُ أَصْحَابِنَا، لَا أَعْلَمُ تَرَكَهُ أَحَدٌ.

وَبِهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ الْحَافِظُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّعَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَارُودِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14613مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: اجْتَمَعَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَشُيُوخٌ مِنْ شُيُوخِ الْعِلْمِ، فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ فَثَبَّتُوهُ، وَذَكَرُوا أَنَّهُ حُجَّةٌ.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْفَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْبُحْتُرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمِّي أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ –إِجَازَةً - قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّوَيْهِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونِ بْنِ رُسْتُمَ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ وَجَاءَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ فَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَقَالَ: دَعْنِي حَتَّى أُقَبِّلَ رِجْلَيْكَ يَا أُسْتَاذَ الْأُسْتَاذِينَ وَسَيِّدَ الْمُحَدِّثِينَ، وَطَبِيبَ الْحَدِيثِ فِي عِلَلِهِ. حَدَّثَكَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَبُو حَامِدٍ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11997وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالُوا: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ nindex.php?page=hadith&LINKID=103091nindex.php?page=treesubj&link=18421عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكَفَّارَةِ فِي الْمَجْلِسِ: " إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ: سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، فَهُوَ كَفَّارَتُهُ   " قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : هَذَا حَدِيثٌ مَلِيحٌ، وَلَا أَعْلَمُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي الدُّنْيَا حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا إِلَّا أَنَّهُ مَعْلُولٌ، حَدَّثَنَا بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [ ص: 274 ] بْنِ عُلَيَّةَ قَوْلَهُ: قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَوْلَى. وَلَا يُذْكَرُ لِمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ سَمَاعٌ مِنْ سُهَيْلٍ ، وَهُوَ سُهَيْلُ بْنُ ذَكْوَانَ مَوْلَى جُوَيْرِيَةَ وَهُمْ إِخْوَةٌ: سَهْلٌ ، وَسُهَيْلٌ ، وَعُثْمَانُ ، وَصَالِحٌ بَنُو أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

أَنْبَأَنَا خَالُ أُمِّي عَلِيُّ بْنُ الْبُسْرِيُّ عَنِ ابْنِ بَطَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: إِنَّمَا النَّاسُ بِشُيُوخِهِمْ، فَإِذَا ذَهَبَ الشُّيُوخُ تُوُدِّعَ مِنَ الْعَيْشِ ؟ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْهَيْثَمِ الْكُشْمَيْهَنِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيَّ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=29221_29607قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ : مَا وَضَعْتُ فِي كِتَابِ الصَّحِيحِ حَدِيثًا إِلَّا اغْتَسَلْتُ قَبْلَ ذَلِكَ وَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ.  

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمُؤَرِّخُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَحْمَدَ الْفَقِيهَ الْبَلْخِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارَ الْبَلْخِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي يَرْوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سَمِعَ كِتَابَ الصَّحِيحِ لِمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ تِسْعُونَ أَلْفَ رَجُلٍ، فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ يَرْوِيهِ عَنْهُ غَيْرِي.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ السُّوذْرَجَانِيُّ بِأَصْبَهَانَ مِنْ لَفْظِهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ هُوَ ابْنُ صَالِحٍ الْخَتَّامِ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السِّمْسَارَ سَمِعْتُ شَيْخِي يَقُولُ: ذَهَبَتْ عَيْنَا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ فِي صِغَرِهِ، فَرَأَتْ وَالِدَتُهُ فِي الْمَنَامِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: لَهَا يَا هَذِهِ، قَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَى ابْنِكِ بَصَرَهُ لِكَثْرَةِ بُكَائِكِ، وَلِكَثْرَةِ دُعَائِكِ. قَالَ: فَأَصْبَحَ وَقَدْ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمُحَدِّثُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدٌ [ ص: 275 ] الْأَصْفَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ أَبَا أَحْمَدَ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَكِّيٍّ الْجُرْجَانِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ السَّعْدَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : أَخْرَجْتُ هَذَا الْكِتَابَ - يَعْنِي الصَّحِيحَ - مِنْ زُهَاءِ سِتِّمِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ.

وَجَدْتُ عَنْ يُوسُفَ التَّفَكُّرِيِّ الزِّنْجَانِيِّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14231أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13357عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقُومَسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْدُوَيْهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: أَحْفَظُ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ صَحِيحٍ، وَأَحْفَظُ مِائَتَيْ أَلْفِ حَدِيثٍ غَيْرِ صَحِيحٍ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْبُخَارِيَّ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12393إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَعْقِلٍ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=29221سَمِعْتُ مُحَمَّدًا الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: مَا أَدْخَلْتُ فِي كِتَابِي الْجَامِعِ إِلَّا مَا صَحَّ، وَتَرَكْتُ مِنَ الصِّحَاحِ لِحَالِ الطِّوَالِ.  

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبَنْدِيُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ بِبُخَارَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ مُهِيبَ بْنَ سُلَيْمٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانَ إِمَامَ الْجَامِعِ بِكَرْمِينِيَّةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: كَتَبْتُ عَنْ أَلْفِ شَيْخٍ وَأَكْثَرَ، مَا عِنْدِي حَدِيثٌ إِلَّا أَذْكُرُ إِسْنَادَهُ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمُؤَرِّخُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ بِبُخَارَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُنِيرٍ nindex.php?page=treesubj&link=29607_29608سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: مُنْذُ وُلِدْتُ مَا اشْتَرَيْتُ مِنْ أَحَدٍ بِدِرْهَمٍ شَيْئًا قَطُّ، وَلَا بِعْتُ مِنْ أَحَدٍ بِدِرْهَمٍ شَيْئًا، فَسَأَلُوهُ عَنْ شِرَاءِ الْحِبْرِ وَالْكَوَاغِدِ؟ فَقَالَ: كُنْتُ آمُرُ إِنْسَانًا يَشْتَرِي لِي.  

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الضَّبِّيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْمُطَوِّعِيُّ ، حَدَّثَنَا مَسِيحُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ إِذَا كَانَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ يَجْمَعُ إِلَيْهِ أَصْحَابَهُ فَيُصَلِّي [ ص: 276 ] بِهِمْ، وَيَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ عِشْرِينَ آيَةً، وَكَذَلِكَ إِلَى أَنْ يَخْتِمَ الْقُرْآنَ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي السَّحَرِ مَا بَيْنَ النِّصْفِ إِلَى الثُّلُثِ مِنَ الْقُرْآنِ، فَيَخْتِمُ عِنْدَ السَّحَرِ فِي كُلِّ ثَلَاثِ لَيَالٍ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِالنَّهَارِ كُلَّ يَوْمٍ خَتْمَةً، وَيَكُونُ خَتْمُهُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ كُلَّ لَيْلَةٍ. يَقُولُ: عِنْدَ كُلِّ خَتْمٍ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ.

أَخْبَرَنَا الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الدَّرَنْبِدَيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ قَالَ سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ مُنِيرٍ يَقُولُ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ يُصَلِّي ذَاتَ يَوْمٍ فَلَسَعَتْهُ الزُّنْبُورُ سَبْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: اُنْظُرُوا أَيْشٍ هَذَا الَّذِي آذَانِي فِي صَلَاتِي، فَنَظَرُوا فَإِذَا الزُّنْبُورُ قَدْ وَرَّمَهُ فِي سَبْعَةَ عَشَرَ مَوْضِعًا، وَلَمْ يَقْطَعْ صَلَاتَهُ.

أَخْبَرَنَا الْمُؤَرِّخُ أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْقَرُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ مُنِيرٍ nindex.php?page=treesubj&link=29607سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: أَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَا يُحَاسِبُنِي أَنِّي اغْتَبْتُ أَحَدًا.  

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْمُؤَرِّخُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الدَّرْبَنْدِيُّ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الزِّنْجَانِيَّ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَسَّاسٍ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=29221سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: صَنَّفْتُ كِتَابِي الصَّحِيحَ لِسِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، خَرَّجْتُهُ مِنْ سِتِّمِائَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ، وَجَعَلْتُهُ حُجَّةً فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى.  

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبُو الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ التَّاجِرُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ سَمِعْتُ حَاشِدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ يَخْتَلِفُ مَعَنَا إِلَى مَشَايِخِ الْحَدِيثِ فِي الْبَصْرَةِ وَهُوَ غُلَامٌ، فَلَا يَكْتُبُ حَتَّى أَتَى عَلَى ذَلِكَ أَيَّامٌ، فَكُنَّا نَقُولُ لَهُ: إِنَّكَ تَخْتَلِفُ مَعَنَا وَلَا تَكْتُبْ فَمَا مَعْنَاكَ فِيمَا تَصْنَعُ؟ فَقَالَ لَنَا بَعْدَ سِتَّةَ عَشَرَ يَوْمًا: إِنَّكُمَا قَدْ أَكْثَرْتُمَا عَلَيَّ، وَأَلْحَحْتُمَا فَأَعْرِضَا عَلَيَّ مَا كَتَبْتُمَا، فَأَخْرَجْنَا مَا كَانَ عِنْدَنَا، فَزَادَ عَلَى خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفِ حَدِيثٍ، فَقَرَأَهَا كُلَّهَا عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ حَتَّى [ ص: 277 ] جَعَلَنَا نُحَكِّمَ كُتُبَنَا عَلَى حِفْظِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَتَرَوْنَ أَنِّي أَخْتَلِفُ هَدْرًا، وَأُضَيِّعُ أَيَّامِي؟ فَعَرَفْنَا أَنَّهُ لَا يَتَقَدَّمُهُ أَحَدٌ. قَالَ: وَكَانَ أَهْلُ الْمَعْرِفَةِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يَعْدُونَ خَلْفَهُ فِي طَلَبِ الْحَدِيثِ، وَهُوَ شَابٌّ حَتَّى يَغْلِبُوهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَيُجْلِسُوهُ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، فَيَجْتَمِعُ عَلَيْهِ أُلُوفٌ أَكْثَرُهُمْ مِمَّنْ يُكْتَبُ عَنْهُ. قَالَ: وَكَانَ عِنْدَ ذَلِكَ شَابًّا لَمْ يَخْرُجْ وَجْهُهُ.

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14231أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْبَزَّارُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَوِيَّةَ الْأَبْهَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: مَا أَخْرَجَتْ خُرَاسَانُ مِثْلَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17846أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الضَّبِّيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَدِّي مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: دَخَلْتُ بَغْدَادَ آخِرَ ثَمَانِ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ أُجَالِسُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فَقَالَ لِي فِي آخِرِ مَا وَدَّعْتُهُ: يَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تَتْرُكُ الْعِلْمَ وَالنَّاسَ، وَتَصِيرُ إِلَى خُرَاسَانَ ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فَأَنَا الْآنَ أَذْكُرُ قَوْلَهُ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْقَرُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14266أَبُو صَالِحٍ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُمَرَ أَحْمَدَ بْنَ نَصْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيَّ الْمَعْرُوفَ بِالْخَفَّافِ بِبُخَارَى يَقُولُ: كُنَّا يَوْمًا عِنْدَ أَبِي إِسْحَاقَ الْقَيْسِيِّ وَمَعَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17032مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، فَجَرَى ذِكْرُ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=21938مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=29453مَنْ زَعَمَ أَنِّي قُلْتُ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَذَّابٌ؛  فَإِنِّي لَمْ أَقُلْهُ. فَقُلْتُ: يَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَدْ خَاضَ النَّاسُ فِي هَذَا وَأَكْثَرُوا فِيهِ، فَقَالَ: لَيْسَ إِلَّا مَا أَقُولُ لَكَ، وَأَحْكِي لَكَ عَنْهُ. قَالَ أَبُو عُمَرَ الْخَفَّافُ : فَأَتَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ فَنَاظَرْتُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَحَادِيثِ حَتَّى [ ص: 278 ] طَابَتْ نَفْسُهُ، فَقُلْتُ: يَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ هَهُنَا أَحَدٌ يَحْكِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ؟ فَقَالَ: يَا أَبَا عُمَرَ احْفَظْ مَا أَقُولُ لَكَ: مَنْ زَعَمَ مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ وَقُومَسَ وَالرَّيِّ وَهَمَدَانَ وَحُلْوَانَ وَبَغْدَادَ وَالْكُوفَةِ وَالْمَدِينَةِ وَمَكَّةَ وَالْبَصْرَةِ أَنِّي قُلْتُ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَذَّابٌ؛ فَإِنِّي لَمْ أَقُلْ هَذِهِ الْمَقَالَةَ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الدَّرْبَنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ حَمْدُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ بَسَّامٍ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: أَنَا تَوَلَّيْتُ دَفْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ لَمَّا أَنْ مَاتَ بِخَرْتَنْكَ أَرَدْتُ حَمْلَهُ إِلَى مَدِينَةِ سَمَرْقَنْدَ أَنْ أَدْفِنَهُ بِهَا، فَلَمْ يَتْرُكْنِي صَاحِبٌ لَنَا، فَدَفَنَّاهُ فِيهَا، فَلَمَّا أَنْ فَرَغْنَا وَرَجَعْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ الَّذِي كُنْتُ فِيهِ قَالَ لِي صَاحِبُ الْقَصْرِ: سَأَلْتُهُ أَمْسِ فَقُلْتُ: يَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29453الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ.  قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تَقُولُ لَيْسَ فِي الْمَصَاحِفِ قُرْآنٌ، وَلَا فِي صُدُورِ النَّاسِ قُرْآنٌ؟ فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَنْ تُشْهَدَ عَلَيَّ بِشَيْءٍ لَمْ تَسْمَعْهُ مِنِّي، أَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: " nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=1وَالطُّورِ nindex.php?page=tafseer&surano=52&ayano=2وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ " أَقُولُ: فِي الْمَصَاحِفِ قُرْآنٌ، وَفِي صُدُورِ النَّاسِ قُرْآنٌ، فَمَنْ قَالَ غَيْرَ هَذَا يُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا فَسَبِيلُهُ سَبِيلُ الْكَفْرِ.

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17846أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْبَزَّارَ بِبُخَارَى يَقُولُ: رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ شَيْخًا نَحِيفَ الْجِسْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ. وُلِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ السَّبْتِ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ لَيْلَةَ الْفِطْرِ، وَدُفِنَ يَوْمَ الْفِطْرِ بَعْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ السَّبْتِ غُرَّةَ شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، عَاشَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ سَنَةً إِلَّا ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا.

nindex.php?page=treesubj&link=29453وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : أَنَا رَجُلٌ مُبْتَلًى، قَدِ ابْتُلِيتُ أَنْ لَا أَقُولَ لَكَ، وَلَكِنْ أَقُولُ فَإِنْ أَنْكَرْتَ شَيْئًا [ ص: 279 ] فَرُدَّنِي عَنْهُ؛ الْقُرْآنُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ كَلَامُ اللَّهِ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْهُ مَخْلُوقٌ، وَمَنْ قَالَ إِنَّهُ مَخْلُوقٌ، أَوْ شَيْءٌ مِنْهُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ لَفْظَهُ بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَهُوَ جَهْمِيٌّ كَافِرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.