399 - محمد بن حماد بن بكر بن حماد أبو بكر المقرئ .

صاحب nindex.php?page=showalam&ids=15833خلف بن هشام سمع nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، nindex.php?page=showalam&ids=16424وعبد الله بن بكر السهمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وسليمان بن حرب ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف بن هشام وإمامنا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في آخرين. روى عنه القاضي وكيع ، ومحمد [ ص: 292 ] بن أحمد بن أبي الثلج ، وأحمد بن محمد بن شاهين ، ومحمد بن مخلد العطار في آخرين. وكان أحد القراء المجودين، ومن عباد الله الصالحين.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي : أبو بكر بن حماد المقرئ في أصحابه مثل أبي عبيد في أصحابه، وكان يسكن الجانب الغربي من بغداد .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=14242أبو بكر الخلال فقال: كان جميل الوجه، في وجهه النور، عالما بالقرآن وأسبابه، وكان nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يصلي خلفه في شهر رمضان وغيره. نقل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عبد الله مسائل جماعة لم يجئ بها أحد غيره.

أخبرنا أحمد المؤرخ ، حدثني محمد بن أبي الحسن ، أخبرنا عبد الرحمن التجيبي ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي قال: أخبرني أبو بكر بن حماد قال: قيل nindex.php?page=showalam&ids=17376ليزيد بن هارون لم تحدث بفضائل عثمان ولا تحدث بفضائل علي؟ قال: إن أصحاب عثمان مأمونون على علي، وأصحاب علي ليسوا بمأمونين على عثمان .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12915أبو الحسين بن المنادي في كتاب "أفراح القراء": nindex.php?page=treesubj&link=29607وكان أبو بكر بن حماد أحد القراء الصالحين الذين لزموا الاستقامة على الخير، وضبط الحروف.  

ومات بالجانب الغربي من مدينة السلام يوم الجمعة لأربع خلون من ربيع الآخر سنة سبع وستين ومائتين، ودفن بعد العصر في مقابل التبانين .

399 - مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ بَكْرِ بْنِ حَمَّادٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ .

صَاحِبُ nindex.php?page=showalam&ids=15833خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16424وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16039وَسُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفَ بْنَ هِشَامٍ وَإِمَامَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ فِي آخَرِينَ. رَوَى عَنْهُ الْقَاضِي وَكِيعٌ ، وَمُحَمَّدُ [ ص: 292 ] بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاهِينَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ فِي آخَرِينَ. وَكَانَ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الْمُجَوِّدِينَ، وَمِنْ عُبَّادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12352إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ الْمُقْرِئُ فِي أَصْحَابِهِ مِثْلُ أَبِي عُبَيْدٍ فِي أَصْحَابِهِ، وَكَانَ يَسْكُنُ الْجَانِبَ الْغَرْبِيَّ مِنْ بَغْدَادَ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14242أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ فَقَالَ: كَانَ جَمِيلَ الْوَجْهِ، فِي وَجْهِهِ النُّورُ، عَالِمًا بِالْقُرْآنِ وَأَسْبَابِهِ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ يُصَلِّي خَلْفَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ. نَقَلَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَسَائِلَ جَمَاعَةٍ لَمْ يَجِئْ بِهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ الْمُؤَرِّخُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ التَّجِيبِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=17376لِيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ لِمَ تُحَدِّثُ بِفَضَائِلِ عُثْمَانَ وَلَا تُحَدِّثُ بِفَضَائِلِ عَلِيٍّ؟ قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ عُثْمَانَ مَأْمُونُونَ عَلَى عَلِيٍّ، وَأَصْحَابُ عَلِيٍّ لَيْسُوا بِمَأْمُونِينَ عَلَى عُثْمَانَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12915أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي فِي كِتَابِ "أَفْرَاحِ الْقُرَّاءِ": nindex.php?page=treesubj&link=29607وَكَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمَّادٍ أَحَدَ الْقُرَّاءِ الصَّالِحِينَ الَّذِينَ لَزِمُوا الِاسْتِقَامَةَ عَلَى الْخَيْرِ، وَضَبْطَ الْحُرُوفِ.  

وَمَاتَ بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ مَدِينَةِ السَّلَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَدُفِنَ بَعْدَ الْعَصْرِ فِي مُقَابِلِ التَّبَّانِينَ .