الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- المقدمة

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

الطبقة الأولى

الطبقة الثانية

الطبقة الثالثة

الطبقة الرابعة

الطبقة الخامسة

الطبقة السادسة

طبقات الحنابلة

أبو يعلى الحنبلي - القاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى

صفحة

جزء

70 - أحمد بن أبي الحواري واسمه ميمون أبو الحسن الدمشقي

حدث عن جماعة منهم إمامنا وبين وفاته ووفاة البغوي إحدى وسبعون سنة وقال أحمد بن أبي الحواري قال أحمد بن حنبل متى مولدك؟ قلت: سنة أربع وستين قال: وهي مولدي.

ومات أحمد بن أبي الحواري مدخل رجب سنة ست وأربعين ومائتين وقيل إنه رمى بكتبه في البحر وقال: نعم الدليل كنت، والاشتغال بالدليل بعد الوصول محال. وقيل إنه طلب أحمد بن أبي الحواري العلم ثلاثين سنة فلما بلغ منه الغاية حمل كتبه كلها فغرقها في البحر وقال: يا علم لم أفعل هذا تهاونا بك ولا استخفافا بحقك ولكن كنت أكتب لأهتدي بك إلى ربي فلما اهتديت بك إلى ربي استغنيت عنك. وقال: لا دليل على الله سواه وإنما العلم يطلب لأدب الخدمة وكان الجنيد يقول: أحمد بن أبي الحواري ريحانة الشام.

70 - أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ وَاسْمُهُ مَيْمُونٌ أَبُو الْحَسَنِ الدِّمَشْقِيُّ

حَدَّثَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ إِمَامُنَا وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْبَغَوِيِّ إِحْدَى وَسَبْعُونَ سَنَةً وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مَتَى مَوْلِدُكَ؟ قُلْتُ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ قَالَ: وَهِيَ مَوْلِدِي.

وَمَاتَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ مَدْخَلَ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقِيلَ إِنَّهُ رَمَى بِكُتُبِهِ فِي الْبَحْرِ وَقَالَ: نِعْمَ الدَّلِيلِ كُنْتِ، وَالِاشْتِغَالُ بِالدَّلِيلِ بَعْدَ الْوُصُولِ مُحَالٌ. وَقِيلَ إِنَّهُ طَلَبَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ الْعِلْمَ ثَلَاثِينَ سَنَةً فَلَمَّا بَلَغَ مِنْهُ الْغَايَةَ حَمَلَ كُتُبَهُ كُلَّهَا فَغَرَّقَهَا فِي الْبَحْرِ وَقَالَ: يَا عِلْمُ لَمْ أَفْعَلْ هَذَا تَهَاوُنًا بِكَ وَلَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّكَ وَلَكِنْ كُنْتُ أَكْتُبُ لِأَهْتَدِيَ بِكَ إِلَى رَبِّي فَلَمَّا اهْتَدَيْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي اسْتَغْنَيْتُ عَنْكَ. وَقَالَ: لَا دَلِيلَ عَلَى اللَّهِ سِوَاهُ وَإِنَّمَا الْعِلْمُ يُطْلَبُ لِأَدَبِ الْخِدْمَةِ وَكَانَ الْجُنَيْدُ يَقُولُ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ رَيْحَانَةُ الشَّامِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث