386 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14629أبو بكر بن إسحاق ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن أبي معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه قال: اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي أو ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم ، كثير شحم بطونهم ، قال أحدهم: أترون أن الله يسمع ما نقول؟ فقال الآخر: يسمع إذا جهرنا ، ولا يسمع إن أخفينا ، وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا؛ فإنه يسمع إذا أخفينا ، قال: nindex.php?page=treesubj&link=32299_29717فأنزل الله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=22وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون  قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي: وكان سفيان أولا يقول في هذا الحديث: حدثنا منصور ، أو ابن نجيح ، أو حميد الأعرج أحدهم أو اثنان منهم ، ثم [ ص: 459 ] ثبت على منصور في هذا الحديث رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر عن سفيان.

386 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14629أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مَنْصُورُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: اجْتَمَعَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قُرَشِيَّانِ وَثَقَفِيٌّ أَوْ ثَقَفِيَّانِ وَقُرَشِيٌّ قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ ، كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ ، قَالَ أَحَدُهُمْ: أَتَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ؟ فَقَالَ الْآخَرُ: يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا ، وَلَا يَسْمَعُ إِنْ أَخْفَيْنَا ، وَقَالَ الْآخَرُ: إِنْ كَانَ يَسْمَعُ إِذَا جَهَرْنَا؛ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ إِذَا أَخْفَيْنَا ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=32299_29717فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=22وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ  قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ: وَكَانَ سُفْيَانُ أَوَّلًا يَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، أَوِ ابْنُ نُجَيْحٍ ، أَوْ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ أَحَدُهُمْ أَوِ اثْنَانِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ [ ص: 459 ] ثَبَتَ عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيِّ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14771ابْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ سُفْيَانَ.