الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- باب إثبات أسماء الله تعالى ذكره بدلالة الكتاب والسنة وإجماع الأمة

- باب عدد الأسماء التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أحصاها دخل الجنة

- باب بيان الأسماء التي من أحصاها دخل الجنة

- باب بيان أن لله جل ثناؤه أسماء أخرى

باب جماع أبواب معاني أسماء الرب عز ذكره

- باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات وحدانيته عز اسمه

باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات الإبداع والاختراع له

باب جماع أبواب إثبات صفات الله عز وجل

جماع أبواب إثبات صفة المشيئة والإرادة لله عز وجل

جماع أبواب إثبات صفة الكلام

باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها

جماع أبواب إثبات صفات الفعل

جماع أبواب إثبات صفات الفعل

الأسماء والصفات للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ ص: 524 ] باب رواية النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في الوعد والوعيد ، والترغيب والترهيب ، سوى ما في الكتاب قال الله عز وجل: وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى وقال جل وعلا: وما نتنزل إلا بأمر ربك .

447 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، وأبو يعلى المهلبي ، قالا: أنا أبو بكر القطان ، ثنا أحمد بن يوسف السلمي ، ثنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى قال: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر " ، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: كذبني عبدي ، ولم يكن له ذلك ، وشتمني عبدي ، ولم يكن له ذلك ، أما تكذيبه إياي؛ أن يقول: لن يعيدنا كما بدأنا ، وأما شتمه إياي؛ يقول: اتخذ الله ولدا ، وأنا الصمد لم ألد ، ولم أولد ، ولم يكن لي كفوا أحد " ، قال: وقال رسول [ ص: 525 ] الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى قال: أنفق ، أنفق عليك " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قال: إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع ، وإذا تلقاني بذراع تلقيته بباع ، وإذا تلقاني بباع ، جئته أو أتيته بأسرع " أخرج البخاري الحديث الأول من حديث عبد الله بن المبارك عن معمر ، وأخرج الحديث الثالث عن إسحاق ، عن عبد الرزاق وأخرج مسلم الحديثين الأخيرين عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث