الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
548 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ، ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المروزي ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الحافظ ، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال: سألت عبد الله بن داود ، فقلت ، يا أبا عبد الرحمن ، ما تقول في القرآن؟ قال: هو كلام الله عز وجل  ، قال: وسألت أبا الوليد ، فقال: هو كلام الله تعالى قال أبو موسى: وحدثني سعيد بن نوح أبو حفص ، قال: حدثني محمد بن نوح ، ثنا إسحاق بن حكيم ، قال: قلت لعبد الله بن إدريس الأودي: قوم عندنا يقولون: القرآن مخلوق ، ما تقول في قبول شهادتهم؟  فقال: "لا ، هذه من المقاتل لا يقال لهذه المقالة بدعة، هذه من المقاتل" قال إسحاق: وسألت أبا بكر بن عياش ، عن شهادة من قال: القرآن مخلوق فقال: ما لي ولك ، لقد أدرت في صماخي شيئا لم أسمع به قط ، لا تجالس هؤلاء ، ولا تكلمهم ولا تناكحهم ، قال إسحاق: وسألت حفص بن غياث ، فقال: أما هؤلاء فلا أرى الصلاة خلفهم ، ولا قبول شهادتهم ، قال إسحاق: وسألت وكيع بن الجراح ، فقال: يا أبا يعقوب من قال: القرآن مخلوق فهو كافر. قال أبو [ ص: 610 ] موسى: كتب إلى أحمد بن سنان الواسطي ، قال: حدثني شاذ بن يحيى ، قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: "من زعم أن كلام الله تعالى مخلوق فهو والذي لا إله إلا هو عندي زنديق"  ، قال: وكتب إلي أحمد بن سنان ، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: القرآن كله كلام الله قال أبو موسى: بلغني عن مسلم بن أبي مسلم الجرمي ، قال: سمعت سفيان بن عيينة وسأله رجل عن القرآن ، فقال ابن عيينة أما سمعت قوله: ألا له الخلق والأمر الخلق الخلق، والأمر الأمر.

التالي السابق


الخدمات العلمية