فصل في ذكر صفته رضي الله عنه

قال nindex.php?page=showalam&ids=21383قبيصة بن جابر: كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خشبشاه، يعني أصل قرنه فركب ردغه، يعني يشخط في دمه، فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه أسأله فوجدت إلى جنبه رجلا أبيض دقيق الوجه، فإذا هو nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، وفي رواية عنه، قال: دخلت على nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، وعلى يمينه رجل كأنه قلب فضة.

وفي رواية كأن وجهه قلب فضة.

وقال الواقدي: nindex.php?page=treesubj&link=31452كان nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف رجلا طويلا رقيق البشرة، فيه جنأ أبيض، مشوبا حمرة.  

قال أهل اللغة: الجنأ: انحناء يسير في العنق.

وقيل: كان أبيض أعين أهدب الأشفار أقنى أعنق ضخم الكفين، [ ص: 252 ] غليظ الأصابع.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923عمرو بن علي: nindex.php?page=treesubj&link=31452كان nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف حسنا جميل الوجه أبيض مشربا حمرة أبيض الرأس واللحية.  

قال إبراهيم بن سعد بلغني nindex.php?page=treesubj&link=31452_30794أن nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف جرح يوم أحد إحدى وعشرين جراحة، وجرح في رجله، فكان يعرج منها.  

وقيل كان ساقط الثنيتين أصيب يوم أحد فهتم.

فَصْلٌ فِي ذِكْرِ صِفَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=21383قَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ: كُنْتُ مُحْرِمًا فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ فَأَصَبْتُ خَشَبْشَاهُ، يَعْنِي أَصْلَ قَرْنِهِ فَرَكِبَ رَدْغَهُ، يَعْنِي يَشْخَطُ فِي دَمِهِ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَأَتَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَسْأَلُهُ فَوَجَدْتُ إِلَى جَنْبِهِ رَجُلًا أَبْيَضَ دَقِيقَ الْوَجْهِ، فَإِذَا هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، وَعَلَى يَمِينِهِ رَجُلٌ كَأَنَّهُ قَلْبُ فِضَّةٍ.

وَفِي رِوَايَةٍ كَأَنَّ وَجْهَهُ قَلْبُ فِضَّةٍ.

وَقَالَ الْوَاقِدِيُّ: nindex.php?page=treesubj&link=31452كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَجُلًا طَوِيلًا رَقِيقَ الْبَشْرَةِ، فِيهِ جَنَأٌ أَبْيَضُ، مَشُوبًا حُمْرَةً.  

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: الْجَنَأُ: انْحِنَاءٌ يَسِيرٌ فِي الْعُنُقِ.

وَقِيلَ: كَانَ أَبْيَضَ أَعْيَنَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ أَقْنَى أَعْنَقَ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ، [ ص: 252 ] غَلِيظَ الْأَصَابِعِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: nindex.php?page=treesubj&link=31452كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ حَسَنًا جَمِيلَ الْوَجْهِ أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ.  

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ بَلَغَنِي nindex.php?page=treesubj&link=31452_30794أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جُرِحَ يَوْمَ أُحُدٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ جِرَاحَةٍ، وَجُرِحَ فِي رِجْلِهِ، فَكَانَ يَعْرُجُ مِنْهَا.  

وَقِيلَ كَانَ سَاقِطَ الثَّنِيَّتَيْنِ أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ فَهُتِمَ.