231 - ذكر علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب زين العابدين رضي الله عنه

روى العتبي ، قال: كان علي بن الحسين إذا فرغ من وضوئه وصار بين وضوئه وصلاته أخذته رعدة ونفضة، قيل له في ذلك، فقال: ويحكم أتدرون إلى من أقوم، ومن أريد أن أناجي.

وقال: من ضحك ضحكة مج مجة علم.

وقال: nindex.php?page=treesubj&link=26613إن الجسد إذا لم يمرض أشر، ولا خير في جسد يأشر.  

وقال: nindex.php?page=treesubj&link=34316من قنع بما قسم الله له فهو أغنى الناس،  وكان يحمل جرب [ ص: 868 ] طعام على ظهره بالليل، فيتصدق به على فقراء المدينة، ويقول: nindex.php?page=treesubj&link=23510_26093_30517إن صدقة السر تطفئ غضب الرب عز وجل.  

وقال محمد بن إسحاق: كان ناس من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين معاشهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون من الليل.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17193نافع بن جبير ، لعلي بن الحسين: غفر الله لك أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم فتجلس معه؟ فقال: nindex.php?page=treesubj&link=34149_18467إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيث كان،  وكان يتخطى حلق قومه حتى يأتي nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، ويقول: إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه.

وقال أبو جعفر: قاسم الله أبي ماله مرتين.

وقال أبو حمزة الثمالي: كنت عند علي بن الحسين فإذا عصافير يطرن حوله ويصرخن فقال: هل تدري ما تقول هذه؟ قلت: لا، قال: إنها تقدس ربها وتسأله قوت يومها والله أعلم [ ص: 869 ] .

231 - ذِكْرُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ زَيْنُ الْعَابِدِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

رَوَى الْعُتْبِيُّ ، قَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ وَصَارَ بَيْنَ وُضُوئِهِ وَصَلَاتِهِ أَخَذَتْهُ رَعْدَةٌ وَنَفْضَةٌ، قِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: وَيْحَكُمْ أَتَدْرُونَ إِلَى مَنْ أَقُومُ، وَمَنْ أُرِيدُ أَنْ أُنَاجِي.

وَقَالَ: مَنْ ضَحِكَ ضِحْكَةً مَجَّ مَجَّةَ عِلْمٍ.

وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=26613إِنَّ الْجَسَدَ إِذَا لَمْ يَمْرَضْ أَشِرَ، وَلَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ يَأْشِرُ.  

وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=34316مَنْ قَنَعَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ فَهُوَ أَغْنَى النَّاسِ،  وَكَانَ يَحْمِلُ جِرَبَ [ ص: 868 ] طَعَامٍ عَلَى ظَهْرِهِ بِاللَّيْلِ، فَيَتَصَدَّقُ بِهِ عَلَى فُقَرَاءِ الْمَدِينَةِ، وَيَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=23510_26093_30517إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ.  

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: كَانَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَعِيشُونَ لَا يَدْرُونَ مِنْ أَيْنَ مَعَاشُهُمْ، فَلَمَّا مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فَقَدُوا مَا كَانُوا يُؤْتَوْنَ مِنَ اللَّيْلِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ أَنْتَ سَيِّدُ النَّاسِ وَأَفْضَلُهُمْ تَذْهَبُ إِلَى هَذَا الْعَبْدِ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَتَجْلِسُ مَعَهُ؟ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=34149_18467إِنَّهُ يَنْبَغِي لِلْعِلْمِ أَنْ يُتْبَعَ حَيْثُ كَانَ،  وَكَانَ يَتَخَطَّى حَلْقَ قَوْمِهِ حَتَّى يَأْتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ، وَيَقُولَ: إِنَّمَا يَجْلِسُ الرَّجُلُ إِلَى مَنْ يَنْفَعُهُ فِي دِينِهِ.

وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَاسَمَ اللَّهُ أَبِي مَالَهُ مَرَّتَيْنِ.

وَقَالَ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَإِذَا عَصَافِيرُ يَطِرْنَ حَوْلَهُ وَيَصْرُخْنَ فَقَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا تَقُولُ هَذِهِ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: إِنَّهَا تُقَدِّسُ رَبَّهَا وَتَسْأَلُهُ قُوتَ يَوْمِهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ [ ص: 869 ] .