233 - ذكر عبد الله بن زيد الجرمي أبي قلابة رضي الله عنه

قال أبو قلابة: nindex.php?page=treesubj&link=19699_30513إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة، ولا يكن همك ما تحدث به الناس.  

قال: وقيل للقمان: أي الناس أعلم؟ قال: الذي يزداد من علم الناس [ ص: 871 ] إلى علمه.

وقال مسلم بن يسار nindex.php?page=treesubj&link=33964لو كان أبو قلابة من العجم لكان مؤبذ مؤبذان، يعني قاضي القضاة.  

وقال أبو قلابة: nindex.php?page=treesubj&link=19791إذا كان الإنسان أعلم بنفسه من الناس فذاك قمن أن ينجو،  وإذا كان الناس أعلم به من نفسه فذاك قمن أن يهلك.

وقال: nindex.php?page=treesubj&link=18576_18578_32485إذا بلغك من أخيك شيء تكرهه فالتمس له العذر جهدك،  فإن لم تجد له عذرا فقل في نفسك: لعل لأخي عذرا لا أعلمه.

وقال أيوب: لما توفي nindex.php?page=showalam&ids=19930عبد الرحمن بن أذينة ذكر أبو قلابة للقضاء فهرب حتى أتى الشام .

وقال أيوب: رآني أبو قلابة وأنا أشتري تمرا رديا فقال: كنت أظن أن الله نفعك بمجالستنا، أما علمت nindex.php?page=treesubj&link=18601أن الله تعالى قد نزع من كل ردي بركته.  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء: كنا نأتي nindex.php?page=showalam&ids=12134أبا قلابة فإذا حدثنا ثلاثة أحاديث قال: قد أكثرت [ ص: 872 ] .

وقال أبو قلابة لا تجالسوا أهل الأهواء فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون، والله تعالى أعلم بالصواب.

233 - ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْجِرْمِيِّ أَبِي قُلَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ أَبُو قُلَابَةَ: nindex.php?page=treesubj&link=19699_30513إِذَا أَحْدَثَ اللَّهُ لَكَ عِلْمًا فَأَحْدِثْ لَهُ عِبَادَةً، وَلَا يَكُنْ هَمُّكَ مَا تُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ.  

قَالَ: وَقِيلَ لِلُقْمَانَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: الَّذِي يَزْدَادُ مِنْ عِلْمِ النَّاسِ [ ص: 871 ] إِلَى عِلْمِهِ.

وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ nindex.php?page=treesubj&link=33964لَوْ كَانَ أَبُو قُلَابَةَ مِنَ الْعَجَمِ لَكَانَ مُؤَبِّذَ مُؤَبِّذَانَ، يَعْنِي قَاضِي الْقُضَاةِ.  

وَقَالَ أَبُو قُلَابَةَ: nindex.php?page=treesubj&link=19791إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ مِنَ النَّاسِ فَذَاكَ قَمِنٌ أَنْ يَنْجُوَ،  وَإِذَا كَانَ النَّاسُ أَعْلَمُ بِهِ مِنْ نَفْسِهِ فَذَاكَ قَمِنٌ أَنْ يُهْلَكَ.

وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=18576_18578_32485إِذَا بَلَغَكَ مِنْ أَخِيكَ شَيْءٌ تَكْرَهُهُ فَالْتَمِسْ لَهُ الْعُذْرَ جَهْدَكَ،  فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهُ عُذْرًا فَقُلْ فِي نَفْسِكَ: لَعَلَّ لِأَخِي عُذْرًا لَا أَعْلَمُهُ.

وَقَالَ أَيُّوبُ: لَمَّا تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=19930عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَيْنَةَ ذُكِرَ أَبُو قِلَابَةَ لِلْقَضَاءِ فَهَرَبَ حَتَّى أَتَى الشَّامَ .

وَقَالَ أَيُّوبُ: رَآنِي أَبُو قِلَابَةَ وَأَنَا أَشْتَرِي تَمْرًا رَدِيًّا فَقَالَ: كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ نَفَعَكَ بِمُجَالَسَتِنَا، أَمَا عَلِمْتَ nindex.php?page=treesubj&link=18601أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ نَزَعَ مِنْ كُلِّ رَدِيٍّ بَرَكَتَهُ.  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٌ الْحَذَّاءُ: كُنَّا نَأْتِي nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبَا قُلَابَةَ فَإِذَا حَدَّثَنَا ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ قَالَ: قَدْ أَكْثَرْتُ [ ص: 872 ] .

وَقَالَ أَبُو قُلَابَةَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْأَهْوَاءِ فَإِنِّي لَا آمَنْ أَنْ يَغْمِسُوكُمْ فِي ضَلَالَتِهِمْ، أَوْ يَلْبِسُوا عَلَيْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ، وَاللَّهِ تَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.