باب الياء

335 - ذكر nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط شامي رضي الله عنه

قال nindex.php?page=showalam&ids=17399يوسف بن أسباط: عجبت كيف تنام عين مع المخافة، أو يغفل قلب مع اليقين بالمحاسبة، من عرف وجرب حق الله على عباده لم تستحل عيناه أحدا إلا بإعطاء المجهود من نفسه، خلق الله القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات، الشهوات مفسدة للقلوب، وتلف للأموال ، إخلاق الوجوه، لا يمحو الشهوات من القلوب إلا خوف مزعج أو شوق مقلق.

قال يوسف: nindex.php?page=treesubj&link=24628_24625الزهد في الرياسة أشد من الزهد في الدنيا.  

وقال: يرزق الصادق ثلاث خصال: الحلاوة ، والملاحة ، والمهابة [ ص: 1050 ] .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15244المسيب بن واضح: قدم ابن المبارك فاستأذن على يوسف فلم يأذن له فقلت له: مالك لا تأذن له؟ قال: إني إن أذنت له أردت أن أقوم بحقه ولا أفي به.

وقال يوسف: إني أن يعذب الله الناس بذنوب العلماء.

وقال يوسف لي أربعين سنة ما ملكت قميصين.

وقال يوسف: مكث الحسن ثلاثين سنة لم يضحك، وأربعين سنة لم يمزح.

وقال الحسن: لقد أدركت أقواما ما أنا عندهم إلا لص.

وقال يوسف: nindex.php?page=treesubj&link=32062_25988من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله   [ ص: 1051 ] .

بَابُ الْيَاءِ

335 - ذِكْرُ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ شَامِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ: عَجِبْتُ كَيْفَ تَنَامُ عَيْنٌ مَعَ الْمَخَافَةِ، أَوْ يَغْفَلُ قَلْبٌ مَعَ الْيَقِينِ بِالْمُحَاسَبَةِ، مَنْ عَرَفَ وَجَرَّبَ حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ لَمْ تَسْتَحِلَّ عَيْنَاهُ أَحَدًا إِلَّا بِإِعْطَاءِ الْمَجْهُودِ مِنْ نَفْسِهِ، خَلَقَ اللَّهُ الْقُلُوبَ مَسَاكِنَ لِلذِّكْرِ فَصَارَتْ مَسَاكِنَ لِلشَّهَوَاتِ، الشَّهَوَاتُ مَفْسَدَةٌ لِلْقُلُوبِ، وَتَلَفٌ لِلْأَمْوَالِ ، إِخْلَاقُ الْوُجُوهِ، لَا يَمْحُو الشَّهَوَاتِ مِنَ الْقُلُوبِ إِلَّا خَوْفٌ مُزْعِجٌ أَوْ شَوْقٌ مُقْلِقٌ.

قَالَ يُوسُفُ: nindex.php?page=treesubj&link=24628_24625الزُّهْدُ فِي الرِّيَاسَةِ أَشَدُّ مِنَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا.  

وَقَالَ: يُرْزَقُ الصَّادِقُ ثَلَاثَ خِصَالٍ: الْحَلَاوَةَ ، وَالْمَلَاحَةَ ، وَالْمَهَابَةَ [ ص: 1050 ] .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15244الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ: قَدِمَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى يُوسُفَ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فَقُلْتُ لَهُ: مَالَكَ لَا تَأْذَنُ لَهُ؟ قَالَ: إِنِّي إِنْ أَذِنْتُ لَهُ أَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ بِحَقِّهِ وَلَا أَفِي بِهِ.

وَقَالَ يُوسُفُ: إِنِّي أَنْ يُعَذِّبَ اللَّهُ النَّاسَ بِذُنُوبِ الْعُلَمَاءِ.

وَقَالَ يُوسُفُ لِي أَرْبَعِينَ سَنَةً مَا مَلَكْتُ قَمِيصَيْنِ.

وَقَالَ يُوسُفُ: مَكَثَ الْحَسَنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَمْ يَضْحَكْ، وَأَرْبَعِينَ سَنَةً لَمْ يَمْزَحْ.

وَقَالَ الْحَسَنُ: لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا أَنَا عِنْدَهُمْ إِلَّا لِصٌّ.

وَقَالَ يُوسُفُ: nindex.php?page=treesubj&link=32062_25988مَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِالْبَقَاءِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهَ   [ ص: 1051 ] .