إسلام ويب - تفسير ابن المنذر - تفسير سورة النساء

قوله جل وعز: وابتلوا اليتامى .

1363 - حدثنا علان ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: وابتلوا اليتامى يقول الله جل وعز: اختبروا اليتامى" [ ص: 566 ] .

1364 - حدثنا النجار ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة والحسن جميعا، في قوله عز وجل: " وابتلوا اليتامى ، قال: يقول: اختبروا اليتامى".

1365 - حدثنا محمد ، قال: حدثنا نصر ، قال: حدثنا عبد ، قال: حدثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: وابتلوا اليتامى ، قال: عقولهم".

1366 - حدثنا أبو سعد ، قال: حدثنا سويد ، قال: حدثنا عبد الله ، قال: سمعت سفيان يقول: في قوله عز وجل: " وابتلوا اليتامى ، قال: جربوهم".

1367 - أخبرنا علي ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: وابتلوا اليتامى ، قال:; أي: اختبروهم" [ ص: 567 ] .

قوله جل وعز: حتى إذا بلغوا النكاح .

1368 - حدثنا علان ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله عز وجل: " وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح يقول الله جل وعز: اختبروا اليتامى عند الحلم".

1369 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: حتى إذا بلغوا النكاح ، قال: الحلم".

قوله عز وجل: فإن آنستم منهم رشدا .

1370 - حدثنا علان ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: فإن آنستم منهم رشدا فإن عرفتم منهم رشدا".

1371 - أخبرنا علي بن الحسن ، قال: حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد: فإن آنستم ، قال: آنستم: أحسستم" [ ص: 568 ] .

قوله جل وعز: منهم رشدا .

1372 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا شريك ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: فإن آنستم منهم رشدا ، قال: إذا أدرك اليتيم حلما وعقلا ووقارا، دفع إليه ماله".

1373 - حدثنا علي بن الحسن ، قال: حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، في هذه الآية: " فإن آنستم منهم رشدا : العقل".

1374 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن في هذه الآية قال: " صلاحا في دينه، وحفظا لماله".

1375 - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، وعلي بن عبد العزيز ، قالا: حدثنا أحمد بن يونس ، قال: حدثنا زائدة ، عن منصور ، عن مجاهد: فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ، قال: " لا يدفع إلى اليتيم ماله، وإن شمط، ما لم يؤنس منه رشدا" [ ص: 569 ] .

1376 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا جرير. وحدثنا محمد بن علي ، قال: حدثنا سعيد بن منصور ، قال: حدثنا جرير ، جميعا، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال: " إن الرجل ليشمط وما أونس منه رشدا".

1377 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، قال: " إنه ليشمط وما أونس منه رشدا".

قوله جل وعز: فادفعوا إليهم أموالهم .

1378 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا قيس ، عن جابر ، عن عامر ، قال: " لا يدفع إلى اليتيم ماله حتى يدرك".

1379 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا قيس ، عن جابر ، عن عامر ، قال: لا يدفع إلى الجارية مالها حتى تزوج، ولو قرأت التوراة، والإنجيل، والزبور" [ ص: 570 ] .

قوله جل وعز: ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف .

1380 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا وكيع ، عن أبي عميس ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس: ومن كان غنيا فليستعفف ، قال: يستعف بماله حتى لا يفضي إلى مال اليتيم".

1381 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا داود بن عمرو ، قال: حدثنا محمد بن مسلم ، عن عمرو ، قال: سمعت عكرمة يقول: " ومن كان غنيا فليستعفف ، قال: الوصي إذا كان غنيا فلا يأكل".

1382 - حدثنا علي ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا عبد السلام ، عن ليث ، عن مجاهد: ومن كان غنيا فليستعفف لغناه".

وقال بعضهم في قوله عز وجل: ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا يقول لا تأكلوها مبادرة [ ص: 571 ] .

قوله جل وعز: ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف .

1383 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا حجاج ، قال: حدثنا حماد ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، أن رجلا أتى ابن عباس ، فقال: إن لي إبلا أفقر وأمنح، وليتيم لي إبل، فما لي من إبله؟ قال: " إن كنت تلوط حياضها، وتهنأ جرباها، وتبغي ضالتها، وتسقي عليها، فاشرب غير ناهك في الحلب، ولا مضر للنسل".

1384 - حدثنا علان ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية بن صالح ، عن علي ، عن ابن عباس: ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف [ ص: 572 ] يقول: يأكل الفقير، إذا ولي مال اليتيم، بقدر قيامه على ماله، ومنفعته له، ما لم يسرف، أو يبذر".

1385 - حدثنا محمد بن علي ، قال: حدثنا سعيد ، قال: حدثنا جرير ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: " يضع الوصي يده مع أيديهم، ولا يلبس العمامة فما فوقها".

1386 - حدثنا علي ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس في هذه الآية: " ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، قال: فنسخ الله جل وعز من ذلك الظلم، والاعتداء نسخ إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ".

1387 - حدثنا أبو سعد ، قال: حدثنا ابن عثمان ، قال: حدثنا ابن نمير ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة، في قوله عز وجل: " ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف قالت: إنها نزلت في والي مال اليتيم إذا كان فقيرا، فليأكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف" [ ص: 573 ] .

1388 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا داود بن عمرو ، قال: حدثنا محمد بن مسلم ، عن عمرو ، قال: سمعت عكرمة يقول في قوله عز وجل: " ومن كان غنيا فليستعفف قال: الوصي إذا كان غنيا فلا يأكل ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، قال: يضع يده".

1389 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا أحمد بن يوسف ، قال: حدثنا زهير ، قال: حدثنا مغيرة ، عن إبراهيم في قوله جل ثناؤه: " فليأكل بالمعروف ، قال: هو ما سد ووارى عورته، ليس بلبس الحلي، والكتان".

1390 - حدثنا علي ، قال: حدثنا حجاج ، قال: حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، قال: " يأكل من الصامت وغيره، ولا يقضي".

1391 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا شجاع ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا عوف ، عن الحسن أنه قال: " إنما كانت أموالهم إذ ذاك النخل، والماشية، فرخص لهم إذا كان أحدهم محتاجا أن يصيب من الثمار، ويأكل من الرسل" [ ص: 574 ] .

1392 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا شجاع ، قال: حدثنا هشيم ، قال: حدثنا الفضل بن عطية ، عن عطاء بن أبي رباح: " ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، قال: ذلك إذا احتاج فليأكل بالمعروف، فإن أيسر بعد ذلك، فلا قضاء عليه".

1393 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: فليأكل بالمعروف ; أي: لا يتأثل مالا ".

التأثل: الاتخاذ أصل مال، والأثلة: الأصل. قال الأعشى:

ألست منتهيا عن نحت أثلتنا ولست ضائرها ما أطت الإبل

مجد مؤثل: قائم له أصل.

1394 - حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال: حدثنا شعبة ، قال: حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب ، قال: قال عمر: " إني أنزلت مال الله بمنزلة مال اليتيم، إن استغنيت استعففت، وإن احتجت استقرضت وقضيت" [ ص: 575 ] .

1395 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا شجاع ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا حجاج ، عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، أنهما قالا: " هو القرض ما أصاب منه من شيء، قضاه إذا أيسر".

1396 - حدثنا النجار ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، وعن حماد ، عن سعيد بن جبير ، في قوله عز وجل: " فليأكل بالمعروف قالا: هو القرض".

1397 - قال عبد الرزاق: قال الثوري ، وقاله الحكم أيضا: ألا ترى أنه يقول: " فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم ، يعني: الوصي".

1398 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا شجاع ، قال: حدثنا هشيم ، قال: أخبرنا يونس بن عبيد ، عن أبي العالية: " ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، قال: المعروف: القرض، ألا ترى إلى قوله عز وجل: فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم ".

1399 - حدثنا علي ، قال: حدثنا أبو النعمان ، قال: حدثنا حماد بن زيد ، قال: حدثنا هشام ، عن محمد ، عن عبيدة ، قال: " ولي اليتيم يأكل، ويقضي" [ ص: 576 ] .

1400 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا أبو خالد ، عن حجاج ، عن عطاء ، قال: " خمس في كتاب الله رخصة، وليست بعزيمة: قوله جل وعز: ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، قال: إن شاء أكل، وإن شاء لم يأكل".

1401 - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى ، قال: حدثنا الحجبي ، قال: حدثنا أبو عوانة ، عن منصور ، قال: قال الحكم بن عتيبة: " فليأكل بالمعروف من مال نفسه".

1402 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا يحيى بن أبي عتبة ، عن أبيه ، عن الحكم: " ومن كان فقيرا فليأكل من مال نصيبه بالمعروف حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم".