الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        صفحة جزء
        قوله جل وعز: يوصيكم الله في أولادكم   .

        1432 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني ابن المنكدر ، عن جابر ، قال: عادني النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، في بني سلمة، ماشيين، فوجدني النبي لا أعقل، فدعا بماء، فتوضأ، ثم رش علي، فأفقت، فقلت: ما تأمرني أن أصنع في مالي، فنزلت: يوصيكم الله في أولادكم   [ ص: 588 ] .

        1433 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، كان ابن عباس يقول: كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، والأقربين، فنسخ الله عز وجل من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس مع الولد، وللزوجة: الثمن، والربع، وللزوج الشطر أو الربع .

        يتلوه قوله: فإن كان له إخوة فلأمه السدس .

        وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

        [ ص: 589 ] بسم الله الرحمن الرحيم.

        قوله جل وعز: فإن كان له إخوة .

        1434 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: فإن كان له إخوة ; أي: أخوان فصاعدا، لأن العرب تجعل لفظ الجميع على معنى الاثنين "، قال الراعي:


        أخليد إن أباك ضاف وساده همان باتا جمبة ودخيلا     طرقا فتلك هماهمي أقريهما
        قلصا لواقح كالقسي وحولا



        فجعل الاثنين على لفظ الجميع، وجعل الجميع على لفظ الاثنين.

        قوله جل وعز: آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا .

        1435 - حدثنا علان بن المغيرة ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: " آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا أطوعكم لله من الآباء، والأبناء أرفعكم [ ص: 590 ] درجة عند الله يوم القيامة، لأن الله سبحانه شفع المؤمنين بعضهم في بعض".

        1436 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا في الدنيا".

        1437 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: أيهم أقرب لكم نفعا أدنى نفعا لكم".

        التالي السابق


        الخدمات العلمية