الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
وأما الذين قالوا الأقراء الحيض فأحد عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا اختلاف عنهم  وزيادة اثنين باختلاف.

221 - كما قرئ على أحمد بن محمد بن الحجاج ، عن يحيى بن سليمان ، قال: وحدثنا خالد بن إسماعيل ، ووكيع بن الجراح ، قالا: حدثنا عيسى بن أبي عيسى ، عن الشعبي ، قال أحد عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو اثنا عشر الخير فالخير منهم عمر وزاد وكيع ، وأبو بكر قالا وعلي ، وابن مسعود ، وابن عباس: "إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين فله عليها الرجعة ما لم تغتسل من القرء الثالث وقال وكيع في حديثه ما لم تغتسل من حيضتها الثالثة" .

[ ص: 35 ] قال أبو جعفر: "الأحد عشر أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن عباس ، وابن مسعود ، ومعاذ ، وعبادة ، وأبو الدرداء ، وأبو موسى ، وأنس والاثنان بالاختلاف ابن عمر ، وزيد".

[ ص: 36 ] 222 - قرئ على بكر بن سهل ، عن سعيد بن منصور ، قال حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، في الرجل يطلق امرأته تطليقة أو تطليقتين قال: قال علي: "هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة".  

223 - قال سفيان ، حدثنا منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عمر ، وابن مسعود أنهما قالا: "هو أحق بها ما لم تغتسل".

224 - قال سفيان: ، وحدثنا أيوب ، عن الحسن عن أبي موسى الأشعري،: مثل ذلك.

[ ص: 37 ] ومن التابعين وفقهاء الأمصار سعيد بن المسيب ، وسعيد بن جبير ، وطاووس ، وعطاء ، والضحاك ، ومحمد بن سيرين ، والشعبي ، والحسن ، وقتادة ، والأوزاعي ، والثوري ، وأبو حنيفة وأصحابه، [ ص: 38 ] وإسحاق ، وأبو عبيد وحكى الأثرم عن أحمد بن حنبل أنه كان يقول الأقراء الأطهار ثم وقف فقال: وكان الأكابر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يقولون غير هذا .

التالي السابق


الخدمات العلمية