ثم نقول بحول الله وعونه وقوته :

إن nindex.php?page=treesubj&link=29106أوهى أسانيد أهل البيت:  عمرو بن شمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18340جابر الجعفي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14057الحارث الأعور ، عن علي ، 100 - سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، رحمه الله يحكي عن بعض شيوخهم، قال: " حضر نضلة مجلس أبي همام السكوني ، فقال أبو همام: حدثنا أبي قال حدثنا عمرو ، عن جابر ، فقام نضلة فقال: أنت وأبوك، وعمرو ، وجابر أنت، الله إن صبرنا وخرج [ ص: 232 ] من المجلس ".

وأوهى أسانيد الصديق: صدقة بن موسى الدقيقي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21312فرقد السبخي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17058مرة الطيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق.

وأوهى أسانيد العمريين: محمد بن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ، عن أبيه، عن جده، فإن محمدا ، والقاسم ، وعبد الله لم يحتج بهم.

وأوهى أسانيد nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة: nindex.php?page=showalam&ids=19242السري بن إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18931داود بن يزيد الأودي ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة.

[ ص: 233 ] وأوهى أسانيد nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: رضي الله عنها: نسخة عند البصريين: عن الحارث بن شبل ، عن أم النعمان الكندية، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها .

وأوهى أسانيد nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود: شريك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18962أبي فزارة ، عن أبي زيد ، عن عبد الله إلا أن أبا فزارة اسمه راشد بن كيسان كوفي ثقة.

وأوهى أسانيد nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك: nindex.php?page=showalam&ids=18926داود بن المحبر بن قحذم ، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=17504أبان بن أبي عياش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك.

وأوهى أسانيد المكيين: عبد الله بن ميمون القداح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16122شهاب بن خراش ، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس.

وأوهى أسانيد اليمانيين: nindex.php?page=showalam&ids=18680حفص بن عمر العدني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=18688الحكم بن أبان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس.

وأوهى أسانيد المصريين: أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ، عن أبيه، عن جده، عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل ، عن كل من روى عنه، فإنها نسخة كبيرة.

وأوهى أسانيد الشاميين: محمد بن قيس المصلوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20638عبيد الله بن زحر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20959علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة.

[ ص: 234 ] وأوهى أسانيد الخراسانيين: عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22426نهشل بن سعيد ، عن الضحاك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وابن مليحة ، ونهشل نيسابوريان، وإنما ذكرتهما في الجرح من بين سائر كور خراسان، ليعلم أني لم أحاب في أكثر ما ذكرته.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم رضي الله عنه: فهذه الأحرف التي أوردتها في الجرح والتعديل مما لم أذكر في الكتب الثلاثة التي قدمت ذكرها، والكلام في الجرح والتعديل أكثر مما يمكن الاستقصاء فيه، ولكني قصدت الاقتصار في هذا الكتاب ليستدل بالحديث الواحد على أحاديث كثيرة، وقد استقصيت الكلام في إباحة جرح المحدث في المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل، فاستغنيت به عن إعادته.

[ ص: 235 ]

ثُمَّ نَقُولُ بِحَوْلِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ وَقُوَّتِهِ :

إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=29106أَوْهَى أَسَانِيدِ أَهْلِ الْبَيْتِ:  عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18340جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14057الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، 100 - سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيَّ بْنَ عُمَرَ الْحَافِظَ ، رَحِمَهُ اللُّهُ يَحْكِي عَنْ بَعْضِ شُيُوخِهِمْ، قَالَ: " حَضَرَ نَضْلَةُ مَجْلِسَ أَبِي هَمَّامٍ السَّكُونِيِّ ، فَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ جَابِرٍ ، فَقَامَ نَضْلَةُ فَقَالَ: أَنْتَ وَأَبُوكَ، وَعَمْرٌو ، وَجَابِرٌ أَنْتَ، اللَّهَ إِنْ صَبَرْنَا وَخَرَجَ [ ص: 232 ] مِنَ الْمَجْلِسِ ".

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الصِّدِّيقِ: صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21312فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17058مُرَّةَ الطَّيِّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الْعُمَرِيِّينَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا ، وَالْقَاسِمَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ لَمْ يُحْتَجَّ بِهِمْ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ: nindex.php?page=showalam&ids=19242السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18931دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ.

[ ص: 233 ] وَأَوْهَى أَسَانِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: نُسْخَةٌ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنِ أُمِّ النُّعْمَانِ الْكِنْدِيَّةِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: شَرِيكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18962أَبِي فَزَارَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا أَنَّ أَبَا فَزَارَةَ اسْمُهُ رَاشِدَ بْنَ كَيْسَانَ كُوفِيُّ ثِقَةٌ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: nindex.php?page=showalam&ids=18926دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ بْنِ قَحْذَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17504أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الْمَكِّيِّينَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16122شِهَابِ بْنِ خِرَاشٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الْيَمَانِيِّينَ: nindex.php?page=showalam&ids=18680حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=18688الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الْمِصْرِيِّينَ: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلَ ، عَنْ كُلٍّ مَنْ رَوَى عَنْهُ، فَإِنَّهَا نُسْخَةٌ كَبِيرَةٌ.

وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الشَّامِيِّينَ: مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْمَصْلُوبُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20638عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20959عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

[ ص: 234 ] وَأَوْهَى أَسَانِيدِ الْخُرَاسَانِيِّينَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَلِيحَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22426نَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ مَلِيحَةَ ، وَنَهْشَلٌ نَيْسَابُورِيَّانِ، وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُمَا فِي الْجَرْحِ مِنْ بَيْنِ سَائِرِ كُورِ خُرَاسَانَ، لِيُعْلَمَ أَنِّي لَمْ أُحَابِ فِي أَكْثَرِ مَا ذَكَرْتُهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَهَذِهِ الْأَحْرُفُ الَّتِي أَوْرَدْتُهَا فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ مِمَّا لَمْ أَذْكُرْ فِي الْكُتُبِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي قَدَّمْتُ ذِكْرَهَا، وَالْكَلَامُ فِي الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ أَكْثَرُ مِمَّا يُمْكِنُ الِاسْتِقْصَاءُ فِيهِ، وَلَكِنِّي قَصَدْتُ الِاقْتِصَارَ فِي هَذَا الْكِتَابِ لِيُسْتَدَلَّ بِالْحَدِيثِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ، وَقَدِ اسْتَقْصَيْتُ الْكَلَامَ فِي إِبَاحَةِ جَرْحِ الْمُحَدِّثِ فِي الْمَدْخَلِ إِلَى مَعْرِفَةِ كِتَابِ الْإِكْلِيلِ، فَاسْتَغْنَيْتُ بِهِ عَنْ إِعَادَتِهِ.

[ ص: 235 ]