وممن يعدون في الموالي من التابعين، وأئمة المسلمين: 
 
 509  - أخبرنا  أبو علي الحافظ  قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن  [ ص: 549 ] عبد الله البيروتي  قال: حدثنا محمد بن أحمد بن مطر بن العلاء  قال: حدثني محمد بن يوسف بن بشير القرشي  قال: حدثني  الوليد بن محمد الموقري  قال: سمعت محمد بن مسلم بن شهاب الزهري  يقول:  " قدمت على  عبد الملك بن مروان  ، فقال لي: من أين قدمت يا زهري؟ قلت: من مكة،  قال: فمن خلفت يسود أهلها؟ قال: قلت:  عطاء بن أبي رباح  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: وبم سادهم؟ قال: قلت: بالديانة، والرواية، قال: إن أهل الديانة، والرواية لينبغي أن يسودوا، فمن يسود أهل اليمن؟  قال: قلت:  طاوس بن كيسان  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: وبم سادهم؟ قال: قلت: بما سادهم به عطاء  ، قال: إنه لينبغي، فمن يسود أهل مصر؟  قال: قلت:  يزيد بن أبي حبيب  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: فمن يسود أهل الشام؟  قال: قلت:  مكحول  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي عبد نوبي أعتقته امرأة من هذيل،  قال: فمن يسود أهل الجزيرة؟ قال: قلت:  ميمون بن مهران  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: فمن يسود أهل خراسان؟  قال: قلت:  الضحاك بن مزاحم  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: فمن يسود أهل البصرة؟  قلت: الحسن بن أبي الحسن  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من الموالي، قال: ويلك، فمن يسود أهل الكوفة؟  قال: قلت:  إبراهيم النخعي  ، قال: فمن العرب أم من الموالي؟ قال: قلت: من العرب، قال: ويلك يا زهري، فرجت عني، والله لتسودن الموالي على العرب حتى يخطب لها على المنابر، والعرب تحتها، قال: قلت: يا أمير المؤمنين، إنما هو أمر الله ودينه، من حفظه،  [ ص: 550 ] ساد، ومن ضيعه سقط ".  [ ص: 551 ] 
 510  - أخبرنا أبو العباس السياري  قال: حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى  قال: حدثنا العباس بن مصعب  قال: وخرج من مرو  أربعة من أولاد العبيد، ما منهم أحد إلا وهو إمام عصره:  عبد الله بن المبارك  ، ومبارك  عبد، وإبراهيم بن ميمون الصائغ  ، وميمون  عبد، والحسين بن واقد  ، وواقد  عبد، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري  ، وميمون  عبد. 
رفيع أبو العالية الرياحي  كان عبدا لامرأة من بني رياح،  فأعتقته، وهو من كبار التابعين. 
سيرين مولى لبني النجار  ، وهو أبو  محمد بن سيرين  ، وقد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه  ، وكنية سيرين أبو عمرة.  
أرطبان  كان عبدا لعبد الله بن ذرة المزني  ، وهو جد عبد الله بن عون   . 
يسار أبو الحسن البصري  كان عبدا للربيع بنت النضر،  عمة  أنس بن مالك  فأعتقته  وأم الحسن خيرة مولاة أم سلمة،  زوج النبي صلى الله عليه وآله. 
توبة بن كيسان العنبري  ، وكيسان مولى أيوب بن أزهر العنبري. 
  مالك بن دينار  ، ودينار مولى لامرأة من بني سامة بن لوي.  [ ص: 552 ] 
  عبد العزيز بن صهيب  ، كان يقال له عبد العزيز العبد من موالي أنس بن مالك. 
 أيوب بن كيسان السختياني  ، وكيسان مولى لعنزة.   :50 حميد بن أبي حميد الطويل  ، أبو حميد أبوه اسمه طرخان، مولى طلحة الطلحات  ، وطلحة خزاعي.  
 شعيب بن الحبحاب  ، والحبحاب مولى لبني واقد.  
 نافع مولى عبد الله بن عمر  من سبي نيسابور.  
 عبد الرحمن بن هرمز الأعرج  ، وهرمز  عبد. 
أبو عبيد، مولى عبد الرحمن بن أزهر  ، ويقال: إنه مولى  عبد الرحمن بن عوف  ، 
أبو سعيد كيسان المقبري، مولى لبني ليث بن بكر.  
 أفلح مولى أبي أيوب  ، كاتبه  أبو أيوب الأنصاري  على أربعين ألف درهم، ثم ندم على كتابته، فرده إلى خدمته، ثم أعتقه. 
سليمان  ، وعبد الملك وعطاء بنو يسار  ، وهم من فقهاء التابعين، وأبوهم يسار مولى ميمونة  ، وليسار  عن رسول الله صلى الله عليه وآله رواية. 
أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب  من كبار التابعين. 
صالح بن نبهان  ، ونبهان مولى التوأمة بنت أمية بن خلف القرشي.  
 [ ص: 553 ] عمرو بن دينار، دينار مولى باذان الجمحي.  
				
						
						
