87 - فحدثني بعض مشايخنا من الأدباء nindex.php?page=treesubj&link=29177أن المخضرم اشتقاقه [ ص: 208 ] أن أهل الجاهلية كانوا يخضرمون آذان الإبل: أي يقطعونها لتكون علامة لإسلامهم إن أغير عليها، أو حوربوا.  

nindex.php?page=treesubj&link=29177_29189ومن التابعين بعد المخضرمين طبقة ولدوا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسمعوا منه، منهم:   nindex.php?page=showalam&ids=9228يوسف بن عبد الله بن سلام ، ومحمد بن أبي بكر الصديق، وبشير بن أبي مسعود الأنصاري ، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف ، وعبد الله بن عامر بن كريز ، وسعيد بن سعد بن عبادة ، والوليد بن عبادة بن الصامت ، nindex.php?page=showalam&ids=4891وعبد الله بن عامر بن ربيعة ، وعبد الله بن ثعلبة بن صعير ، وأبو عبد الله الصنابحي ، وعمرو بن سلمة الجرمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16531وعبيد بن عمير ، وسلم ان بن ربيعة ، وعلقمة بن قيس.

وطبقة تعد في التابعين، ولم يصح سماع أحد منهم من الصحابة، منهم: إبراهيم بن سويد النخعي ، وإنما روايته الصحيحة، عن علقمة ، والأسود ولم يدرك أحدا من الصحابة، وليس هذا بإبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه ، وبكير بن أبي السميط لم يصح له عن أنس رواية إنما أسقط قتادة من الوسط.

[ ص: 209 ] nindex.php?page=showalam&ids=15562بكير بن عبد الله بن الأشج لم يثبت سماعه من nindex.php?page=showalam&ids=4708عبد الله بن الحارث بن جزء ، إنما رواياته عن التابعين.

nindex.php?page=showalam&ids=18302ثابت بن عجلان الأنصاري لم يصح سماعه من ابن عباس، إنما يروي عن عطاء ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي وأخوه واصل أبو حرة لم يثبت سماع واحد منهما من أنس.

وطبقة عدادهم عند الناس في أتباع التابعين، وقد لقوا الصحابة:

منهم:

أبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، وقد لقي nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، وأبا أمامة بن سهل ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وقد أدخل على nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وموسى بن عقبة ، وقد أدرك nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=showalam&ids=11503وأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص.

[ ص: 210 ]

87 - فَحَدَّثَنِي بَعْضُ مَشَايِخِنَا مِنَ الْأُدَبَاءِ nindex.php?page=treesubj&link=29177أَنَّ الْمُخَضْرَمَ اشْتِقَاقُهُ [ ص: 208 ] أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُخَضْرِمُونَ آذَانَ الْإِبِلِ: أَيْ يَقْطَعُونَهَا لِتَكُونَ عَلَامَةً لِإِسْلَامِهِمْ إِنْ أُغِيرَ عَلَيْهَا، أَوْ حُورِبُوا.  

nindex.php?page=treesubj&link=29177_29189وَمِنَ التَّابِعِينَ بَعْدَ الْمُخَضْرَمِينَ طَبَقَةٌ وُلِدُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْمَعُوا مِنْهُ، مِنْهُمْ:   nindex.php?page=showalam&ids=9228يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَبَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، nindex.php?page=showalam&ids=4891وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ الْجَرْمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16531وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَسَلَّمَ انُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ.

وَطَبَقَةٌ تُعَدُّ فِي التَّابِعِينَ، وَلَمْ يَصِحَّ سَمَاعُ أَحَدٍ مِنْهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ، مِنْهُمْ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ النَّخَعِيُّ ، وَإِنَّمَا رِوَايَتُهُ الصَّحِيحَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ وَلَمْ يُدْرِكْ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ، وَلَيْسَ هَذَا بِإِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ الْفَقِيهِ ، وَبُكَيْرُ بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ لَمْ يَصِحَّ لَهُ عَنْ أَنَسٍ رِوَايَةٌ إِنَّمَا أَسْقَطَ قَتَادَةَ مِنَ الْوَسَطِ.

[ ص: 209 ] nindex.php?page=showalam&ids=15562بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=4708عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ ، إِنَّمَا رِوَايَاتُهُ عَنِ التَّابِعِينَ.

nindex.php?page=showalam&ids=18302ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ لَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِنَّمَا يَرْوِي عَنْ عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّقَاشِيُّ وَأَخُوهُ وَاصِلٌ أَبُو حُرَّةَ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَنَسٍ.

وَطَبَقَةُ عِدَادُهُمْ عِنْدَ النَّاسِ فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، وَقَدْ لَقُوا الصَّحَابَةَ:

مِنْهُمْ:

أَبُو الزِّنَادِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَقَدْ لَقِيَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ، وَقَدْ أُدْخِلَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17177وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَقَدْ أَدْرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ nindex.php?page=showalam&ids=11503وَأُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.

[ ص: 210 ]