( فصل ) ^[1]

nindex.php?page=treesubj&link=20464_20365_29668_31185قال الرافضي ^[2] : " وقال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر عند موته : ليتني كنت سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل للأنصار في هذا الأمر حق ، وهذا يدل على أنه في شك من إمامته ولم تقع صوابا " .  

والجواب : أن هذا كذب ^[3] على nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر - رضي الله عنه - ، وهو لم يذكر له إسنادا ، ومعلوم أن من احتج في أي مسألة كانت بشيء من النقل ، فلا بد أن يذكر إسنادا تقوم به الحجة ، فكيف بمن يطعن في السابقين الأولين بمجرد حكاية لا إسناد لها ؟

ثم يقال : هذا يقدح فيما تدعونه ^[4] من النص على nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، فإنه لو كان قد [ ص: 482 ] نص على علي لم يكن للأنصار فيه حق ، ولم يكن في ذلك شك .

( فَصْلٌ ) ^[1]

nindex.php?page=treesubj&link=20464_20365_29668_31185قَالَ الرَّافِضِيُّ ^[2] : " وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ عِنْدَ مَوْتِهِ : لَيْتَنِي كُنْتُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَلْ لِلْأَنْصَارِ فِي هَذَا الْأَمْرِ حَقٌّ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ فِي شَكٍّ مِنْ إِمَامَتِهِ وَلَمْ تَقَعْ صَوَابًا " .  

وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا كَذِبٌ ^[3] عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، وَهُوَ لَمْ يَذْكُرْ لَهُ إِسْنَادًا ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ مَنِ احْتَجَّ فِي أَيِّ مَسْأَلَةٍ كَانَتْ بِشَيْءٍ مِنَ النَّقْلِ ، فَلَا بُدَّ أَنْ يَذْكُرَ إِسْنَادًا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَطْعَنُ فِي السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ بِمُجَرَّدِ حِكَايَةٍ لَا إِسْنَادَ لَهَا ؟

ثُمَّ يُقَالُ : هَذَا يَقْدَحُ فِيمَا تَدَّعُونَهُ ^[4] مِنَ النَّصِّ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ قَدْ [ ص: 482 ] نَصَّ عَلَى عَلِيٍّ لَمْ يَكُنْ لِلْأَنْصَارِ فِيهِ حَقٌّ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ شَكٌّ .