1402 - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يحفظ عنه ، ولا سمع عنه ، وأبوه nindex.php?page=showalam&ids=22خالد بن الوليد من كبار الصحابة وجلتهم ، وكان عبد الرحمن من فرسان قريش وشجعانهم ، وكان له فضل وهدى حسن وكرم ، إلا أنه كان منحرفا عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي وبني هاشم مخالفة لأخيه المهاجر بن خالد ، وكان أخوه المهاجر محبا لعلي ، وشهد معه الجمل وصفين ، وشهد عبد الرحمن صفين مع nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ، ثم إنه لما أراد nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية البيعة ليزيد خطب أهل الشام ، وقال لهم : يا أهل الشام ، إنه قد كبرت سني ، وقرب أجلي ، وقد أردت أن أعقد لرجل يكون نظاما لكم ، وإنما أنا رجل منكم فأروا [ ص: 830 ] رأيكم ، فأصفقوا واجتمعوا ، وقالوا : رضينا nindex.php?page=showalam&ids=19968عبد الرحمن بن خالد ، فشق ذلك على nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ، وأسرها في نفسه . ثم إن عبد الرحمن مرض فأمر nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية طبيبا عنده يهوديا - وكان عنده مكينا - أن يأتيه فيسقيه سقية يقتله بها ، فأتاه فسقاه فانحرق بطنه ، فمات ، ثم دخل أخوه المهاجر بن خالد دمشق مستخفيا هو وغلام له ، فرصدا ذلك اليهودي ، فخرج ليلا من عند nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ، فهجم عليه ومعه قوم هربوا عنه ، فقتله المهاجر ، وقصته هذه مشهورة عند أهل السير والعلم بالآثار والأخبار اختصرناها ، ذكرها nindex.php?page=showalam&ids=16670عمر بن شبة في أخبار المدينة وذكرها غيره . وقد جاءت لعبد الرحمن بن خالد رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيها سماع ، والله أعلم .

أنبأنا أحمد بن محمد ، حدثنا أحمد بن الفضل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16935محمد بن جرير ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16010سفيان بن وكيع ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13030عبد الرحمن بن ثابت ، عن أبي هزان ، nindex.php?page=hadith&LINKID=679988عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه احتجم في رأسه وبين كتفيه ، فقيل : ما هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=treesubj&link=17377_32184من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره ألا يتداوى بشيء .  

1402 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَحْفَظْ عَنْهُ ، وَلَا سَمِعَ عَنْهُ ، وَأَبُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=22خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ وَجِلَّتِهِمْ ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ فُرْسَانِ قُرَيْشٍ وَشُجْعَانِهِمْ ، وَكَانَ لَهُ فَضْلٌ وَهُدًى حَسَنٌ وَكَرَمٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مُنْحَرِفًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ وَبَنِي هَاشِمٍ مُخَالَفَةً لِأَخِيهِ الْمُهَاجِرِ بْنِ خَالِدٍ ، وَكَانَ أَخُوهُ الْمُهَاجِرُ مُحِبًّا لِعَلِيٍّ ، وَشَهِدَ مَعَهُ الْجَمَلَ وَصِفِّينَ ، وَشَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ صِفِّينَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ ، ثُمَّ إِنَّهُ لَمَّا أَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ الْبَيْعَةَ لِيَزِيدَ خَطَبَ أَهْلَ الشَّامِ ، وَقَالَ لَهُمْ : يَا أَهْلَ الشَّامِ ، إِنَّهُ قَدْ كَبُرَتْ سِنِّي ، وَقَرُبَ أَجَلِي ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْقِدَ لِرَجُلٍ يَكُونُ نِظَامًا لَكُمْ ، وَإِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَأَرُوا [ ص: 830 ] رَأْيَكُمْ ، فَأَصْفَقُوا وَاجْتَمَعُوا ، وَقَالُوا : رَضِينَا nindex.php?page=showalam&ids=19968عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ ، وَأَسَرَّهَا فِي نَفْسِهِ . ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ مَرِضَ فَأَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ طَبِيبًا عِنْدَهُ يَهُودِيًّا - وَكَانَ عِنْدَهُ مَكِينًا - أَنْ يَأْتِيَهُ فَيَسْقِيَهُ سَقِيَّةً يَقْتُلُهُ بِهَا ، فَأَتَاهُ فَسَقَاهُ فَانْحَرَقَ بَطْنُهُ ، فَمَاتَ ، ثُمَّ دَخَلَ أَخُوهُ الْمُهَاجِرُ بْنُ خَالِدٍ دِمَشْقَ مُسْتَخْفِيًا هُوَ وَغُلَامٌ لَهُ ، فَرَصَدَا ذَلِكَ الْيَهُودِيَّ ، فَخَرَجَ لَيْلًا مِنْ عِنْدِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ ، فَهَجَمَ عَلَيْهِ وَمَعَهُ قَوْمٌ هَرَبُوا عَنْهُ ، فَقَتَلَهُ الْمُهَاجِرُ ، وَقِصَّتُهُ هَذِهِ مَشْهُورَةٌ عِنْدَ أَهْلِ السِّيَرِ وَالْعِلْمِ بِالْآثَارِ وَالْأَخْبَارِ اخْتَصَرْنَاهَا ، ذَكَرَهَا nindex.php?page=showalam&ids=16670عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ فِي أَخْبَارِ الْمَدِينَةِ وَذَكَرَهَا غَيْرُهُ . وَقَدْ جَاءَتْ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهَا سَمَاعٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16935مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16010سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13030عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي هَزَّانَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=679988عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّهُ احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَقِيلَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=17377_32184مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلَا يَضُرُّهُ أَلَّا يَتَدَاوَىَ بِشَيْءٍ .